行道樹(shù)，當然也要考慮樹(shù)形美觀(guān)，但樹(shù)冠高大整齊、葉密蔭濃、生長(cháng)迅速、根系發(fā)達、抗性強、耐土壤板結、抗污染、病蟲(chóng)害少、耐修剪、發(fā)枝力強、不生根蘗、壽命又長(cháng)則是其主要的功能要求。具有這些特性的樹(shù)種是行道樹(shù)配置的樹(shù)種。（二）進(jìn)行園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置，需要注意掌握其與發(fā)揮主要功能直接有關(guān)的生物學(xué)特性。

進(jìn)行園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置時(shí)要在大處著(zhù)眼的基礎上再安排細節問(wèn)題。通常進(jìn)行園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置中的通病是，過(guò)多注意局部、細節，而忽略了主體安排；過(guò)分追求少數樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等之間的搭配關(guān)系。
而較少注意整體的群體效果

過(guò)多考慮各株樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等之間的外形配合，而忽視了適地適樹(shù)和種間關(guān)系等問(wèn)題。這樣做的結果往往是零亂無(wú)章、繁瑣支離。為此，在進(jìn)行園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置時(shí)要考慮整體之美，多從大處著(zhù)眼，從園林綠地自然環(huán)境與客觀(guān)要求等方面作出恰當的樹(shù)種規劃，后再從細節上按排樹(shù)種的搭配關(guān)系。

植物人格化了，從而在有限的園林空間中創(chuàng )造出無(wú)限的意境。如揚州個(gè)園，是因竹子的葉形似“個(gè)”而得名。在園中遍植竹，以示主人清逸高雅、虛心有節、剛直不阿的品格。我國有些傳統植物樹(shù)種還寓意吉祥、如意。如個(gè)園中將白玉蘭、海棠、牡丹、桂花分別栽植于園中，以顯示主人的財力，寓意“金玉滿(mǎn)堂春富貴”；在夏山鶴亭旁配置古柏。

在進(jìn)行園林植物樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置時(shí)，我們還可以利用古詩(shī)景語(yǔ)中的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)造景，以形成具有深遠意義且大眾化的景觀(guān)效果。如蘇州北寺塔公園的梅圃的設計則取自宋代詩(shī)人林和靖詠梅詩(shī)句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境，在園中挖池筑山，臨池植梅，并且借白塔寺的倒影入池，將古詩(shī)意境再現。
讓人們進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意之中。

在實(shí)際工作中，配置方式如何確定，要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，合理布局，強調整體協(xié)調一致，還要注意做好從這一配置方式到那一配置方式的過(guò)渡。2、運用不同的配置方式，可組成有韻律節奏的空間，使園林空間在平面上有收有放、疏密有致，在立面上高低參差、斷續起伏。植物造景在空間的變化是通過(guò)人們的視點(diǎn)、視線(xiàn)、視景而產(chǎn)生“步移景遷”的空間景觀(guān)的變化。