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校園景觀(guān)石有其自身的特征,并有著(zhù)不容忽視的多方面功能。優(yōu)良的學(xué)校環(huán)境,可以給師生提供更多的創(chuàng )造空間與動(dòng)力,提升教學(xué)與學(xué)習效果。

兩面石頭刻字,也是要根據石頭擺放的現場(chǎng)情況,和石頭形狀表面情況來(lái)定的,不適合兩面刻字的,就不要刻,只展示一面主題思想就可以了,因為景觀(guān)石頭本來(lái)就是一道美麗的風(fēng)景。

漢代石刻的雄勁、簡(jiǎn)練,唐代石刻的精美、圓潤,都表現了中華民族進(jìn)取、向上的氣派和精神,在我國雕刻史上占有的地位。

石刻雖然有其特殊性,但它脫離不了自然、社會(huì )、思維的基本規律。沒(méi)有哲學(xué),石刻形成不了自己完整的體系。它貫穿在整個(gè)石刻實(shí)踐中,并自始至終影響和制約著(zhù)石刻的創(chuàng )作,包括創(chuàng )作思想、方法和審美觀(guān)等。所以,成功的藝術(shù)家,其思想必定深入到哲學(xué)中去,由此明了世界的本源、藝術(shù)的本源、書(shū)法石刻的本源。理解了中國哲學(xué),可以對石刻藝術(shù)從更深層的規律上把握。而對于歷史唯物主義和辯證法的掌握,將使石刻藝術(shù)研究提升到一個(gè)更高的、宏觀(guān)的層次上。

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