除保留分枝3-5個(gè)節的小段外其余枝葉全部剪除。對于選中的分枝，在同一母竹上，竹稈的上、中、下部位節上發(fā)育的枝芽質(zhì)量是完全不同的。一般而言，上部竹節分枝較好，但因母竹上部直徑小，節間短，貯藏養分少，竹芽發(fā)筍消耗養分后易退筍。母竹下部由于受光少，主枝發(fā)育不良，甚至無(wú)主枝和芽，僅有的分枝也普遍較為瘦弱。母竹中部各節分枝發(fā)育良好，隱芽飽滿(mǎn)充實(shí)，生活力強，生長(cháng)快，竹稈貯藏養分豐實(shí)，埋植后成活率較高，此部分是理想的連稈埋枝育苗繁殖材料。

竹之美體現于姿、色、聲、韻諸方面。竹的外形集秀、美、勝、意于一體，竹子稈型挺拔秀麗，枝葉瀟灑多姿，虛心有節，風(fēng)韻，有聲、影、意、形“四趣”。翠竹青青，千姿百態(tài)。有的離地尺許，有的亭亭玉立，有的蓬松一堆；壽竹散生一盤(pán)，互不相攏；小勤竹枝枝緊連，擠在一起；甜竹竹葉大如掌；小觀(guān)音竹葉形似針等。
2.2根據竹子之地下莖有散生、叢生和混生型之分，及地上竹子有大、中、小型之別，在園林造景藝術(shù)中可以形成疏密有致，另具一格的景致，或單成片成景，或與其他植物，或與山、石、水等相配成景，無(wú)不相宜。

綠竹櫛風(fēng)沐雨，心有靈犀。月照有清影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會(huì )使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。
竹不僅自身美感，在中國傳統文化中，竹因其虛心、有節、挺拔凌云、不畏霜雪等特點(diǎn)與中國傳統的審美趣味、倫理道德意識契合，被人格化，象征著(zhù)虛心謙和、高風(fēng)亮節、堅貞不屈的操行以及柔韌、孝義精神，其內涵已成為中華民族的品格和稟賦，是中國傳統文化的基本精神和歷史個(gè)性。

紫竹形態(tài)優(yōu)美，具有的觀(guān)賞性；生性強健，不畏空氣污染和酸雨，能凈化空氣；具有龐大的地下根系，保持水土能力很強；竹林的屏障具有較好的防風(fēng)、抗震能力，生態(tài)效益十分明顯；是淺根系樹(shù)種，并能橫向擴展，而且具有覆蓋保護作用；是常綠樹(shù)種，又不開(kāi)花，無(wú)花粉散播；繁殖容易，養護管理費用低；不同種類(lèi)高矮、葉形、姿態(tài)、色澤各異，用作景致搭配效果理想。

竹類(lèi)以分株、播種、埋鞭及扦插繁殖為主，多數喜深厚肥沃且濕潤的土壤，生長(cháng)成林快，適應性強，在我國，主要分布于秦嶺、淮河以南廣大地區，北方多為栽培種。
在園林綠化中，毛竹、剛竹、粉綠竹、羅漢竹、早園竹、紫竹、方竹、佛肚竹、鳳凰竹（孝順竹）、粉單竹、慈竹、麻竹、苦竹、菲白竹、青皮竹、箬竹、箭竹、鳳尾竹等應用廣泛。

作為傳承竹文化悠久歷史的中國園林，一直被稱(chēng)為“無(wú)聲的詩(shī)，立體的畫(huà)”，紫竹備受東西方人們的喜愛(ài)。中國竹文化深厚的意蘊對竹子造景的產(chǎn)生和發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用，使竹子在中國園林中運用相當廣泛，成為中國園林的特色之一。
紫竹現代園林中應充分借鑒古典園林竹子造景的一些藝術(shù)手法，并巧妙運用竹文化，可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。在中國的園林中幾乎沒(méi)有不用竹子來(lái)造景的，可見(jiàn)竹子的魅力所在。竹能與自然景融為一體，在庭院布局、園林空間、建筑周?chē)h(huán)境的處理上有顯著(zhù)的效果，易形成優(yōu)雅愜意的景觀(guān)，令人賞心悅目。