以庭蔭樹(shù)為例，不同樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等遮蔭效果的好壞與其蔭質(zhì)優(yōu)劣和蔭幅的大小成正比，蔭質(zhì)的優(yōu)劣又與樹(shù)冠的疏密、葉片的大小、質(zhì)地和葉片不透明度的強弱成正比。其中樹(shù)冠的疏密度和葉片的大小起主要作用。像銀杏、懸鈴木等樹(shù)種蔭質(zhì)好，而垂柳、國槐等樹(shù)種蔭質(zhì)差，者的遮蔭效果約為后二者的兩倍以上。

合理搭配處理好各樹(shù)種之間的關(guān)系，樹(shù)種與環(huán)境因子之間的關(guān)系。三、考慮園林綠地的藝術(shù)要求園林融自然美、建筑美、繪畫(huà)美、文學(xué)美等于一體，是以自然美為特征的一種空間環(huán)境藝術(shù)。因此，在園林植物配置時(shí)，不僅僅要滿(mǎn)足園林綠地實(shí)用功能上的要求，取得“綠”的效果，而且應按照藝術(shù)規律的要求。

園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等一般以充分發(fā)揮其自然面貌為其美的主要方式，即要充分體現自然美，植物配置要順乎自然。人工整形造型的樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等應該在園林中只起點(diǎn)綴作用。社會(huì )上的園林綠地通常面積較大且要求接納大量的游人，因此在管理上除分區及主景附近外，不可能精雕細刻、花費過(guò)多的人工。

在植物樹(shù)種的種類(lèi)選擇時(shí)，應注重考慮：1、確定全園基調植物和各分區的主調植物、配調植物，以獲得多樣統一的藝術(shù)效果。多樣統一是形式美的基本法則。為形成豐富多彩而又不失統一的效果，園林布局多采用分區的辦法進(jìn)行設計。在植物配置選擇樹(shù)種時(shí)，應確定全園有一、二種樹(shù)種作為基調樹(shù)種，使之廣泛分布于整個(gè)園林綠地

合理的予以配置，以達到滿(mǎn)足不同感官欣賞要求的需要。如雪松、龍柏、龍爪槐、垂柳等主要是觀(guān)其形；櫻花、紫荊、紫葉李、紅楓等主要是賞其色；丁香、臘梅、桂花、郁香忍冬等主要是聞其香；“萬(wàn)壑松風(fēng)”、“雨打芭蕉”以及響葉楊等主要是聽(tīng)其聲；而“疏影”、“暗香”的梅花則兼有觀(guān)形、賞色、聞香等多種觀(guān)賞效果。

植物人格化了，從而在有限的園林空間中創(chuàng )造出無(wú)限的意境。如揚州個(gè)園，是因竹子的葉形似“個(gè)”而得名。在園中遍植竹，以示主人清逸高雅、虛心有節、剛直不阿的品格。我國有些傳統植物樹(shù)種還寓意吉祥、如意。如個(gè)園中將白玉蘭、海棠、牡丹、桂花分別栽植于園中，以顯示主人的財力，寓意“金玉滿(mǎn)堂春富貴”；在夏山鶴亭旁配置古柏。

在進(jìn)行園林植物樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等配置時(shí)，我們還可以利用古詩(shī)景語(yǔ)中的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)造景，以形成具有深遠意義且大眾化的景觀(guān)效果。如蘇州北寺塔公園的梅圃的設計則取自宋代詩(shī)人林和靖詠梅詩(shī)句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境，在園中挖池筑山，臨池植梅，并且借白塔寺的倒影入池，將古詩(shī)意境再現。
讓人們進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意之中。

在確定園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等的配置方式時(shí)，應注意：1、園林樹(shù)木、秋紫白蠟、白蠟等的配置方式要與園林綠地的總體布局形式相一致，與環(huán)境相協(xié)調。園林綠地總體布局形式通?？煞譃橐巹t式、自然式以及二者的混合形式。一般說(shuō)來(lái)，在規則式園林綠地中，應多采用中心植、對植、列植、環(huán)植、籬植、花壇、花臺等規則式配置方式；在自然式園林綠地中。
則應多采用孤植、叢植、群植、林植、花叢、自然式花籬、草地等自然式配置方式

在實(shí)際工作中，配置方式如何確定，要從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，合理布局，強調整體協(xié)調一致，還要注意做好從這一配置方式到那一配置方式的過(guò)渡。2、運用不同的配置方式，可組成有韻律節奏的空間，使園林空間在平面上有收有放、疏密有致，在立面上高低參差、斷續起伏。植物造景在空間的變化是通過(guò)人們的視點(diǎn)、視線(xiàn)、視景而產(chǎn)生“步移景遷”的空間景觀(guān)的變化。