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假山設計意境亦是造園者的心境，在園林藝術(shù)的創(chuàng )作中，創(chuàng )作者把自己的感情理念融合于客觀(guān)生活、景物之中，即主觀(guān)的理念、感情和客觀(guān)的生活景物相結合，因此產(chǎn)生了能使人借景生情的“情境”、能托物言志的“意境”。中國古典園林的假山意境涵蓋非常深廣，園林景觀(guān)達到了高度情景交融的境界，園林意境表現的范圍也十分廣泛：情操、品德、哲理、生活、理想、愿望和憧憬等。對于意境的表達，主要涉及園主人和匠師所處時(shí)代的社會(huì )背景、社會(huì )地位、經(jīng)濟基礎、生活閱歷、文化素質(zhì)及造園理想等諸多方面。而且這一切都受到中國傳統文化的影響。
類(lèi)，在條件可能的情況下，盡量在自然環(huán)境、山體造型、土石質(zhì)地、植被面貌等方面使園山具備自然山體的基本特征，中國古典園林中的許多大型假山多屬此類(lèi)，它們的“寫(xiě)意”效果主要表現在為整座園林創(chuàng )造一種趨向自然的意態(tài)和趣味，從而把審美者的情感引入與園林及宇宙和諧相融的境界之中。
第二類(lèi)，園林的規模比上一類(lèi)要小得多，但“寫(xiě)意”的特點(diǎn)更為，中小型土人園林及園林的許多景區和庭院幾乎都采用這種。它的構建極為靈活，可土可石，亦可土石相半；大小不拘，有力者可疊峰造谷，在很有限的天地中塑造出頗具幾分自然意態(tài)的山體；更多的時(shí)候僅以數峰湖石、尺余土丘亦足以達到目的。
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