假山制作景觀(guān)石的安放要根據石頭的形狀或平放或立放,此類(lèi)石頭一般單擺，也可群置。群置時(shí)，注意主次關(guān)系，配石不宜過(guò)大，亦不宜形態(tài)過(guò)于以至喧賓奪主標志石基本可以不用砌基礎，倘若標志石的周?chē)撬嗟鼗蜾佈b，須先安放好石頭再做水泥地或鋪裝,觀(guān)賞石是指有較好造型的石頭，它特的造型可使人們產(chǎn)生許多聯(lián)想。
這類(lèi)石頭，應當是安放在較為重要的地方，如廣場(chǎng)、路的盡頭、水的一方等，安放時(shí)務(wù)必將美的一面展現出來(lái)，如果石頭不夠高度也可以設法抬高，如砌筑基座、用小石頭墊底等，盡量把小石頭隱藏起來(lái)以免破壞觀(guān)賞石的形象,景觀(guān)石還可以做園路、登山道、汀步等。做園路、登山道時(shí)應將平整的一面朝上，除少許露出地面外，其余全部埋在地里；作汀步時(shí)，亦是平整的一面朝上，表面高出水面。

塑石假山的建成，并不意味著(zhù)這座景觀(guān)是性的，還需要我們的后期維護及保養。在使用過(guò)程中，日曬雨淋的原因，內部骨架的腐繡，顏色的脫落，都需要我們去維護，通常會(huì )五年一次維護保養是必要的。

直塑假山在園林中得以廣泛運用，與其“便”“活”“快”“真”的特點(diǎn)是密不可分的。
便—指塑山所用的磚、水泥等材料來(lái)源廣泛，取用方便，可就地解決，無(wú)須采石、運石之煩。
活—指塑山在造型上不受石材大小和形態(tài)限制，可完全按照設計意圖進(jìn)行造型。
快—指塑山的施工期短，見(jiàn)效快。
真—指好的塑山無(wú)論是在色彩還是質(zhì)感上都能取得逼真的石山效果。

假山根據設計方法不同，制作出來(lái)的假山效果也不一樣，所以， 假山分類(lèi)能夠分為鑿山、塑山、筑山和掇山四種;按照假山所用材料的不同分為石山、土山和兩者兼有的石土山。

假山的種類(lèi)似是土山。就是不需要用一個(gè)石頭而全用堆土演變的假山。其實(shí)假山本來(lái)就是從土山開(kāi)始，逐步發(fā)展到疊石的。李漁在他的《閑情偶記》中說(shuō)：“用以土代石之法，既減人工，又省物力，且有天然委曲之妙，混假山于真山之中，使人不能辨者，其法莫妙于此?！痹诠诺鋱@林中，現存的土山大多限于整個(gè)山體的一部分，而并不是一個(gè)全山，譬如蘇州拙政園雪香云蔚亭的西北隅。

假山的疊石技法(或稱(chēng)手法)，因地區差別，常將其分紅北、南兩派，即以黃陂為中心的北方流派和以黃陂流域為中心的黃陂流派。夏天走在湖邊輕風(fēng)吹過(guò)時(shí)我真的感到空氣中彌漫著(zhù)脈脈的溫情。