榆槐處處綠參天，行到青山未見(jiàn)邊?！边@是清代家、文學(xué)家紀曉嵐在《烏魯木齊雜詩(shī)》中記述西北風(fēng)光的詩(shī)句，從中可以看出榆樹(shù)在西北栽培應用之廣。然而，在一輪又一輪的苗木熱潮中，除金葉榆外，榆屬植物的應用大部分仍局限于西北、東北地區。

“美麗中國建設中唱主角的必然是鄉土樹(shù)種，榆樹(shù)上位不僅有政策推動(dòng)的因素，更是城鄉建設現實(shí)的需求，鄉土樹(shù)種中目前榆樹(shù)的性?xún)r(jià)比是高的，其功能不僅可用于城鄉綠化，在荒山造林以及鹽堿灘地綠化方面也可發(fā)揮重大作用?！鄙綎|菏澤綠色陽(yáng)光園藝場(chǎng)總經(jīng)理成繼敏說(shuō)。據了解，在河北黑龍港流域的衡水、邢臺、邯鄲、滄州以及山東沿海的東營(yíng)、濱州、濰坊、臨沂等地的鹽堿地綠化中，白榆就是主要造林樹(shù)種。

園林景觀(guān)修建完工后，一些后續的細節問(wèn)題沒(méi)有跟進(jìn)；缺少人才。沒(méi)有為園林景觀(guān)命名的人才。領(lǐng)導不夠重視。負責園林景觀(guān)建設的領(lǐng)導對園林建設的大局觀(guān)缺少，對此類(lèi)問(wèn)題不重視。解決了上述幾個(gè)問(wèn)題，園林景觀(guān)的文化內涵就會(huì )有一個(gè)顯著(zhù)的提升。園林景觀(guān)包括天然景觀(guān)和人文景觀(guān)，天然景觀(guān)是由大自然的鬼斧神工自然形成的，人文景觀(guān)是通過(guò)人的聰明才智修建的。我們平時(shí)所見(jiàn)的亭、臺、樓、閣、榭、廊、殿、堂、館、齋、軒、房、橋、景點(diǎn)、園、湖、草坪、樹(shù)木等都是人文景觀(guān)。無(wú)論是哪種景觀(guān)，一個(gè)有好的名字都會(huì )增加它的內涵和品味。

我們前人就有過(guò)給亭命名的時(shí)候用“愛(ài)晚亭”。這三個(gè)字只要上過(guò)初中的人都會(huì )知道，是出自杜牧詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。這個(gè)名字不但通俗易懂，一聽(tīng)上去就充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。而在現實(shí)當中，也看到了很多景觀(guān)使用了“大觀(guān)園”，甚至有的酒店用“大觀(guān)園”命名，生意十分火爆。借助名字來(lái)增加文化底蘊。古今中外有很多的思想家、家、哲學(xué)家都是有名有號的，我們在取名字的時(shí)候，完全可以借用先賢的名或號來(lái)命名。

在旅行的途中就看到過(guò)有人為一座房屋命名為“中正堂”，看到這個(gè)名字，我想大多數人都可以想到將介石，進(jìn)而聯(lián)想屋很多圍繞將介石所發(fā)生的歷史。觀(guān)察景觀(guān)形態(tài)進(jìn)行形象命名。景觀(guān)都有其特有的形態(tài)，特別是一些天然景觀(guān)，其形態(tài)往往不羈，或如山巒、或如牛馬、或如飛鳥(niǎo)，如果能依據其形態(tài)取一個(gè)恰如其分的名字，肯定會(huì )為其增加色彩。如前文所說(shuō)的黃山迎客松，其枝杈多長(cháng)向一側，就好似張開(kāi)雙臂歡迎客人，取迎客為名形象而貼切。時(shí)代在發(fā)展，知識在更新，園林景觀(guān)命名一門(mén)新的學(xué)問(wèn)，對這門(mén)學(xué)問(wèn)的掌握也不是一蹴而就的，需要在生活實(shí)踐中不斷的發(fā)現，不斷的學(xué)習。在這方面也很匱乏，將在今后的工作學(xué)習實(shí)踐中不斷充實(shí)自己。

可以對西安市未來(lái)的城市園林規劃進(jìn)行整體的布局研究，并針對西安城市園林當前的建設現狀進(jìn)行具體的系統優(yōu)化。根據具體的規劃內容進(jìn)行分類(lèi)，大致可以分為以下兩個(gè)方面。新的規劃體系應從更廣闊的視角下進(jìn)行。如基于西安市整體城市環(huán)境的園林開(kāi)發(fā)，或基于陜西省整體文化背景的城市特征塑造與城市規劃建設。在這樣宏觀(guān)的視角指導下，西安市的園林建設才能夠形成一個(gè)統一的、有機的、科學(xué)的、合理的整體。也只有這樣才能夠避免由于同質(zhì)化與重復化建設所帶來(lái)的資源浪費與使用效率低下的問(wèn)題。另，在全市乃至全省范圍內應構建一整套合理的城市園林規劃與設計評價(jià)機制，并通過(guò)充分的調研確定該套評價(jià)體系中的具體評價(jià)指標權重，并產(chǎn)生配套的執行細則與制度。