泰山奇石不僅在石文化中因內涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀(guān)賞價(jià)值。泰山石質(zhì)地堅硬，結構細密，造型千姿百態(tài)，圖案千變萬(wàn)化。它一石一景，一石一物，一石地，一石一世界。欣賞泰山石，可以使人領(lǐng)略大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實(shí)體會(huì )到“”的真諦。觀(guān)賞泰山石是心靈與自然的溝通，能使你忘卻城市的喧囂，進(jìn)而陶冶情操，凈化心靈。天地精氣結，石里有乾坤，清靜無(wú)燥氣，返樸以求真。

泰山石與河北石的區別就更大了。有的泰山石的石筋很粗，而有的石筋又很細；有的白皮將整個(gè)石頭都包裹起來(lái)，只露出一點(diǎn)黑色的圖案；有的在整個(gè)石頭上遍布“雪花”；有的則滿(mǎn)是竹葉?？傊?，粗獷而又厚重的感覺(jué)比較明顯。而河北石和河南石的紋理則大多比較瑣碎，感覺(jué)是比較秀雅的那種山水紋。石頭與石頭之間的紋理變化相對較小，也很少有像泰山石那樣會(huì )出現象形的人物、動(dòng)物、植物或文字等。紋理和顏色都沒(méi)有太多的變化。

泰山石切片常用在廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?；蚍寤驇n，通過(guò)造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

泰山石切片，更多地引入了景觀(guān)切片石的應用，其尺寸大小易掌控，重量輕，通過(guò)散置或群置便于結合現代簡(jiǎn)約理念，形成別具一格的峰巒畫(huà)卷。新式園林景觀(guān)常用石材水池背景墻案例運用到的就是切片石，切片石分為很多材質(zhì)，多部分運用到的是泰山石切片，尤其！切片石在園林景觀(guān)中常用在 廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內室山、峭壁山等造山場(chǎng)所?；蚍寤驇n，通過(guò)造山者的藝術(shù)理念，使得單一維度上的景致變成多個(gè)維度空間， “橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。池水清得見(jiàn)底，藍得透亮，輕柔柔，靜幽幽，像天上銀盤(pán)般皎潔的明月，像美麗那清幽明凈、脈脈含情的景觀(guān)泰山石切片加工，匠造精研，用心出品，必屬！專(zhuān)注于切片！歡迎來(lái)圖定制！

泰山石外表多見(jiàn)不規則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對比色調強烈，具備陽(yáng)剛豪放氣概。細品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅人，色彩古樸如中國水墨畫(huà)的清高淡雅?；蛏剿?，或人物，或文字，或鳥(niǎo)獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當的視覺(jué)距離更顯現出中國畫(huà)大寫(xiě)意的神韻?！妒拧氛f(shuō)，泰山“麻石中有文如阿拉伯數字者，泰山也稱(chēng)之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀(guān)其書(shū)法，當見(jiàn)線(xiàn)條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛柔相濟，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書(shū)風(fēng)采?！搬吩烂烂逯迵P，千載神說(shuō)接大荒，中華奇石數不盡，泰山石敢當”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是古老的巖石。泰山石是“天下山”——泰山母親的子孫，博得觀(guān)賞大雅之美名，實(shí)得益于母體泰山在中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來(lái)，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。

泰山石外表多見(jiàn)不規則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對比色調強烈，備陽(yáng)剛豪放氣概。細品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅人，色彩古樸如中國水墨畫(huà)的清高淡雅?；蛏剿?，或人物，或文字，或鳥(niǎo)獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當的視覺(jué)距離更顯現出中國畫(huà)大寫(xiě)意的神韻。