在混泥土施工中要嚴格把握水泥、沙子及粒料的比例，一般比例為，在混合時(shí)還可以適當增加氧化促凝劑、氣劑等添加劑促進(jìn)工程施工進(jìn)程。在施工時(shí)把握水池的建筑比例。在施工時(shí)要注意池子下沉的現象，保護池壁。根據水池的大小，適當考慮做伸縮縫處理。在抹灰環(huán)節，要保持水池的水平度，后用石板對水池做壓頂。試水后將管道孔封閉，做后收尾檢查。對預制模水池的技術(shù)控制：這種水池屬于小型的水池，它的觀(guān)賞效果好，在園林水景設計中也被常用到。預制模水池的建筑材料是高度聚乙烯塑料、玻璃纖維等，它比剛性水池要低，一般深度保持在0cm左右，寬度為～m之間。在建設時(shí)，要采用到混泥土步驟，以預制模水池定型。

使構圖的各方面產(chǎn)生形態(tài)上的安定感。隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人類(lèi)城市美學(xué)的審美已經(jīng)逐漸變?yōu)榱四芊褚鸫蟊娨曈X(jué)上的和情感上的愉悅，視覺(jué)上的和情感上的愉悅初就是來(lái)自大眾對建筑的造型和外觀(guān)上的直接感知上，尤其是建筑的造型部分，我們在城市景觀(guān)建設的審美上要更加注重形成特色景觀(guān)。當代城市設計的目標是建設園林城市，建設園林城市是我國近幾年開(kāi)展的一項活動(dòng)，這項活動(dòng)的目的就是將城市建設成為一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現代化城市。建設園林城市可以說(shuō)是城市發(fā)展的形態(tài)，原因就是當代城市設計所追求的就是情景交融、景觀(guān)、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)，這些都是當下城市園林景觀(guān)設計所體現的要求。當代城市設計所追求的就是情景交融、景觀(guān)、空間序列、環(huán)境氣氛、品味優(yōu)。

我國城市化發(fā)展步伐越來(lái)越快，在中國景觀(guān)園林設計中城市化的高速發(fā)展必然為其帶來(lái)的挑戰和機遇。此時(shí)，我們抓住機遇，把握未來(lái)，將生態(tài)規劃設計理論充分融入到現代城市生態(tài)景觀(guān)設計中，推動(dòng)我國城市園林景觀(guān)設計的快速發(fā)展。注重可持續發(fā)展與生態(tài)原則在我國城市園林景觀(guān)設計中注重可持續發(fā)展與生態(tài)建設。在生態(tài)景觀(guān)設計中其為生態(tài)環(huán)境與設計的結合，也就是說(shuō)對自然提供的潛力進(jìn)行充分利用，嚴格遵循自然的限制條件進(jìn)行景觀(guān)設計。在設計中選用的材料應為再生材料，盡量選用施工現場(chǎng)原有材料進(jìn)行循環(huán)應用，并將材料的功能性進(jìn)行大限度地發(fā)揮，避免生產(chǎn)、加工及運輸過(guò)程中對能源的過(guò)分消耗，并對當地傳統文化特色進(jìn)行保留。

與一般的水景一樣，放生池的水景中設計造型景觀(guān)，在寺廟中此景觀(guān)造型方式多樣，有池中蓮花臺、觀(guān)音雕塑、羅漢雕塑、噴泉等等，在這里我們目前能看到的是左右非對稱(chēng)式假山、植物組合的水中景觀(guān)。兩邊景觀(guān)的結構造型均由大方石堆砌成底座，再做了簡(jiǎn)潔雕刻樣式的圍欄做裝飾收口，配合自然石和古老的樹(shù)根、植物達到了和諧與統一美。雙桂堂寺廟的放生池的圍墻既具有圍合分隔的作用，卻更具有特的裝飾性，下面從其結構來(lái)分析：墻頂部分與房屋的房頂的作用基本一致，伸出的檐口則用來(lái)保護墻身，形式與屋頂相似，圍墻頂面面積不大。雙桂堂圍墻頂面鋪有筒瓦和扇形瓦當，并配有裝飾性的滴水，里面的裝飾紋樣多以吉祥圖案為主；中央有屋脊，并鏤空造型。

兩屋檐的側面則變成了三角形，則用紅色粉飾側墻，繪制簡(jiǎn)單的圓形幾何圖形進(jìn)行裝飾；在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型，低的圍墻則采用單層仿斗拱造型，均采用云紋樣進(jìn)行裝飾，在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長(cháng)條石材堆砌而成，起著(zhù)承重作用，形式并無(wú)多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀(guān)重要的部分，其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣，意在吉祥，而神靈傳說(shuō)作為內容，體現在石橋欄桿望柱柱頭，左側石橋以八仙主題為主，右側石橋以佛教羅漢得道高僧為主，兩側的時(shí)刻紋樣也均采用成雙背對著(zhù)對稱(chēng)式配置，雕刻家往往采取同一題材進(jìn)行局部或構成上的調整的雕刻方式。

兩座石橋雕飾豐富多變，在裝飾內容形式上也有所不同：左側石橋欄桿癭項則以葫蘆形為裝飾內容，而橋面欄桿癭項為玉壺春瓶形；右側石橋采用了三種瓶形癭項相互裝飾，石橋橋身以及其左右的欄桿柱頭多為人物如八仙、羅漢和動(dòng)物式如猴子、龍。從其雕刻的范圍看與清代石橋有所區別，但從其整體的雕刻手法上看無(wú)疑就是仿清樣式，在雕刻技法更是靈活多變。雙桂堂放生池的欄桿裝飾繁麗古意盎然，其形制不題材多變。就其石雕欄桿的基本形制可以分為：方柱欄桿、羅漢欄桿、尋杖欄桿。在雙桂堂石雕中，欄桿望柱頭數量多且造型豐富多樣，在整個(gè)欄桿特色中是重要的組成部分。整個(gè)放生池的欄桿有根，其中放生橋就占了根。