廣場(chǎng)雕塑 城市雕塑 景觀(guān)雕塑以雕塑的形式來(lái)紀念人與事，重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。

堅持“以質(zhì)量求生存、以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，以，創(chuàng )新去迎合市場(chǎng)需求，為客戶(hù)提供更完善、高性?xún)r(jià)比的產(chǎn)品和服務(wù)。 2012年，公司資源整合，調整旗下工廠(chǎng)的搭配，擴展了銷(xiāo)售部，成立尚雕坊工藝品有限公司。公司以自產(chǎn)自銷(xiāo)的形式，使產(chǎn)品直接面對客戶(hù)，銷(xiāo)售渠道通過(guò)各種互聯(lián)網(wǎng)平臺以及各種會(huì )展平臺來(lái)展示和推廣產(chǎn)品，產(chǎn)品海內外。

未來(lái)社區”還沒(méi)有一個(gè)準確的定義，但未來(lái)社區的概念在很多國家和地區很久之前就開(kāi)始的相關(guān)的探索， 并不斷升級發(fā)展， 如新加坡的 “居者有其屋”、日本的“社會(huì ) 5.0”、丹麥的多世代混居社區等社區模式的，在逐步探索實(shí)踐的過(guò)程中，將未來(lái)社區的理念逐漸清晰化，可以肯定未來(lái)社區是未來(lái)城市的重要組成元素。我國近年來(lái)也開(kāi)展一些對未來(lái)社區的研究，浙江省發(fā)展規劃研究院給出了一個(gè)定義，即未來(lái)社區是以滿(mǎn)足美好生活向往為根本目的的人民社區，是圍繞社區全生活鏈服務(wù)需求，以人本化、生態(tài)化、數字化為價(jià)值導向，以未來(lái)鄰里、教育、創(chuàng )業(yè)、健康、建筑、交通、能源、物業(yè)和治理等場(chǎng)景創(chuàng )新為的新型城市功能單元。由此關(guān)于未來(lái)社區的構想，在當前有個(gè)很好的依托，關(guān)于未來(lái)社區的解讀變開(kāi)始層出不窮，未來(lái)社區被推上了時(shí)代的浪尖。

我國當前的城鎮化水平不斷提高，已意識到不僅要加快城市化進(jìn)程，更要重視城市社區建設質(zhì)量。于是推進(jìn)未來(lái)城市及未來(lái)社區的步伐逐漸加快，到底建設什么樣的未來(lái)社區，如何建設未來(lái)社區成為人們要思考的重要問(wèn)題。浙江省在未來(lái)社區規劃發(fā)展走在了全國前列，未來(lái)社區的背景構建起了未來(lái)社區的主體框架，在理念上滿(mǎn)足了人們的向往和需要，但如何把這些理念深入貫徹，完全落地依然有很多工作要做。特別一提的是建筑場(chǎng)景，建筑場(chǎng)景是其他部分的基石，要其重要性。分析當前城市社區的現狀，不難發(fā)現社區暴露諸多問(wèn)題，特別是在建筑、景觀(guān)方面，體現在同質(zhì)化嚴重、綠化面積不足、管理維護缺失、缺乏趣味性等問(wèn)題，在未來(lái)社區設計規劃的過(guò)程中，解決這些問(wèn)題是關(guān)鍵。本文以構建未來(lái)社區為背景，分析建設中關(guān)于景觀(guān)建設的問(wèn)題，歸納總結一些設計思路。未來(lái)社區的概述 “社區”源于拉丁語(yǔ)，費孝通先生在翻譯德國社會(huì )學(xué)家滕尼斯的一本著(zhù)作《Community and Society》時(shí)，從單詞“Community”翻譯過(guò)來(lái)的，意思是共同的東西和親密的伙伴關(guān)系。后來(lái)被許多學(xué)者開(kāi)始引用，并逐漸的流傳下來(lái)。經(jīng)過(guò)歲月的變遷，社區這個(gè)詞被慢慢地賦予了很多新的含義，而通常社區是指以一定地理區域為基礎的社會(huì )群體，包含、地方或地理疆界、社會(huì )互動(dòng)、社區認同等要素。

線(xiàn)的運用 在這里所稱(chēng)的線(xiàn)也就是指用植物栽種的線(xiàn)或是重新組合而構成的線(xiàn)，例如：裝飾綠化中的綠籬。線(xiàn)可分直線(xiàn)、曲線(xiàn)兩種。 要把綠化圖案化、工藝化，線(xiàn)的運用是基礎，線(xiàn)的粗細可產(chǎn)生遠近的關(guān)系，同時(shí)，線(xiàn)有很強的方向性，垂直線(xiàn)莊重有上升之感，而曲線(xiàn)有自由流動(dòng)、柔美之感。 神以線(xiàn)而傳，形以線(xiàn)而立，色以線(xiàn)而明，綠化中的線(xiàn)不僅具有裝飾美，而且還充溢著(zhù)一股生命活力的流動(dòng)美。 1.3 面的運用 花卉綠化裝飾中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中主要的表現手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或層疊或相交，其表現力非常豐富。 2、韻律的基本形式 連續韻律 連續韻律一般是以一種或幾種要素連續重復排列，各要素之間保持恒定的關(guān)系與距離，可以無(wú)休止地連綿延長(cháng)。往往可以給人以規整整齊的強烈印象。 一般在構圖中呈點(diǎn)、線(xiàn)、面并列排列，猶如音樂(lè )中的旋律，對比較輕，往往在內容上表現同一物象，并且以相同的規律重復出現。如用同一種花朵，或相同大小的同一色塊的連續使用和重復出現。 花壇、花臺、花柱、籬垣、盆花設計中應用較多，相同形狀的花壇，種植相同花卉或相同花色的花卉連續排列，形成整齊規整的效果。 間隔韻律 間隔韻律在構圖上表現為有節奏的組合中突然出現一組相反或相對抗的節奏。對比性的節奏可以打破原有節奏的的流暢，形成間斷，就像音樂(lè )旋律中忽然加入強音符，從而形成強烈的對比節奏。 在花壇、花臺、花徑、花柱、籬垣、花墻、盆花等裝飾應用中應用較多，避免呆板。 比如，盆花放置時(shí)利用變葉木和散尾葵兩種質(zhì)地、顏色、高度等完全不相近的盆栽間隔擺放，形成既有分割空間作

節奏與韻律 節奏本是指音樂(lè )中音響節拍輕重緩急的變化和重復。節奏這個(gè)具有時(shí)間感的用語(yǔ)在構成設計上是指以同一視覺(jué)要素連續重復時(shí)所產(chǎn)生的運動(dòng)感。 韻律原指音樂(lè )（詩(shī)歌）的聲韻和節奏。詩(shī)歌中音的高低、輕重、長(cháng)短的組合，勻稱(chēng)的間歇或停頓，一定地位上相同音色的反復及句末、行末利用同韻同調的音相加以加強詩(shī)歌的音樂(lè )性和節奏感，就是韻律的運用。 平面構成中單純的單元組合重復易于單調，由有規則變化的形象或色群間以數比、等比處理排列，使之產(chǎn)生音樂(lè )、詩(shī)歌的旋律感，稱(chēng)為韻律。有韻律的構成具有積極的生氣，有加強魅力的能量。 節奏與韻律是景觀(guān)設計中常用的手法，包括：鋪地中材料有規律的變化，燈具、樹(shù)木以相同的見(jiàn)個(gè)排列，花壇座椅的均勻分布等。