耐寒性強，耐水濕，也能生長(cháng)于土層深厚的高燥地區，對土壤要求不嚴，在干瘠沙地、低濕河灘和弱鹽堿地上均能生長(cháng)，萌芽力強，根系發(fā)達，生長(cháng)迅速，適應性強。金絲垂柳枝條細長(cháng)，柔軟，隨風(fēng)飄舞，姿態(tài)優(yōu)美瀟灑，是城鄉綠化、美化環(huán)境的優(yōu)良樹(shù)種之特別適合栽植于河、湖岸邊，也適合種植在綠地或道路兩旁用于固岸護堤。

一定要插條有充足的水分吸收。具體的管理辦法插后一定要馬透水，7天之后澆第2次水，10天之后澆第3次水，以后就要看土壤的情況澆水了。要注意的就是在金絲垂柳樹(shù)生根期和生長(cháng)旺盛的時(shí)期一定要要保持土壤的持水量在70%-80%左右，灌水和下雨后要及時(shí)的松土除草，這樣才更利于插條的生根和萌條。

施肥樹(shù)木成活進(jìn)入正常生長(cháng)狀況后，可以追加肥質(zhì)較為淡薄的肥料。施肥工作應在多日未雨， 土壤干燥，經(jīng)松土除草后進(jìn)行。結束語(yǔ)園林綠化建設工程是集建筑，生物，社會(huì )科學(xué)知識于一體的綜合項目，求建設者和管理者具備多學(xué)科知識才能勝任工作。在園林綠化施工工程中，具體操作的起挖苗木，運輸，樹(shù)穴挖掘，回土，施基肥，栽植，養護管理。

我國是一個(gè)多民族的，不同地域的民族文化反映著(zhù)該地區的歷史傳統和精神文明，環(huán)境作為人類(lèi)生存的主場(chǎng)所，將該地域的民族文化融入到園林建設中，能夠促進(jìn)民族文化的延續，另能夠打造特色的園林景觀(guān)，促進(jìn)園林景觀(guān)的長(cháng)遠發(fā)展。

園林藝術(shù)據稱(chēng)，設計也了滿(mǎn)足王公對環(huán)境美觀(guān)度的求。初期的園林發(fā)展注重環(huán)境本身的美觀(guān)度，將美麗的景物融合在一起，用人工方式塑造自然景觀(guān)中的美。人工對造園的影響初是秦漢時(shí)期，當時(shí)的園林建設力求“一處池水，三面環(huán)山”，看不出人工痕跡，主的景觀(guān)欣賞是以自然景觀(guān)為主。唐宋時(shí)期，景觀(guān)與文學(xué)才有了初步的融合，園林布置可以體現詩(shī)情畫(huà)意。明清時(shí)期園林藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，當時(shí)園林景觀(guān)的內涵及發(fā)展園林景觀(guān)在我國有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史。起初的園林景觀(guān)不是被稱(chēng)為景觀(guān)藝術(shù)園林藝術(shù)的欣賞者和使用者越來(lái)越多。從總體上來(lái)看，傳統的園林設計比較保守，對民族元素的應用相對較少，多的是注重園林同環(huán)境之間的。

民族元素及與園林景觀(guān)設計的關(guān)系民族元素的內涵。民族元素指各民族在自身發(fā)展的過(guò)程中，形成的能夠彰顯民族特征和氣質(zhì)的個(gè)性化特殊符號。民族元素一定程度上沉淀了民族的文化，代表著(zhù)民族的精神特質(zhì)，還能夠從中反映出一個(gè)民族的民俗風(fēng)情和信仰。民族文化元素有著(zhù)豐富的內涵，每一個(gè)元素都能夠傳遞一種信息，且這些元素還能夠加強信息的傳遞速度，讓人們能夠從中感知民族的精神和力量。