竹簡(jiǎn)雕塑通常早由矩形鋼管，一根根的排列在一起制成的，以表達人們對文字的喜愛(ài)。竹簡(jiǎn)是指古代用于書(shū)寫(xiě)的竹條，從秦朝到魏晉一直被廣泛應用。竹簡(jiǎn)是一種細長(cháng)的竹條（也有木頭，稱(chēng)為木簡(jiǎn)）。早期的文子印在甲骨和鐘鼎上，由于其原材料的局限性，它們不能廣泛傳播，因此，直到先秦時(shí)期，只有極少人數的人掌握了漢字，這在很大程度上限制了文化、藝術(shù)和思維的傳播，直到不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的誕生，這一切才得到改變。

竹簡(jiǎn)雕塑展現了中國古代初的寫(xiě)作方式，用來(lái)寫(xiě)文字的木材被稱(chēng)為木條，通常用來(lái)寫(xiě)短文。竹簡(jiǎn)是中國古代祖先在印刷紙張創(chuàng )作發(fā)明前撰寫(xiě)作品、公文等文本載體的常用材料，它是中國古老的書(shū)籍之一。秦簡(jiǎn)與甲骨文一起被列入20世紀中華文明的四大發(fā)現，現階段，秦簡(jiǎn)也以驚人的速度形成了全球課程，從社會(huì )史、考古學(xué)、古代文字學(xué)、文獻學(xué)、書(shū)法藝術(shù)等多個(gè)方向跨領(lǐng)域，為中國歷史時(shí)代文化學(xué)術(shù)的探索創(chuàng )造了新的產(chǎn)業(yè)。

竹簡(jiǎn)雕塑上面的字體筆畫(huà)形狀不同，文字的筆畫(huà)也比傳統的篆書(shū)較簡(jiǎn)單。由此可見(jiàn)，早期的篆書(shū)在秦始皇實(shí)施小篆之前就已經(jīng)在時(shí)興起了。近年來(lái)，在中國書(shū)法界掀起了一個(gè)派系(又稱(chēng)“竹簡(jiǎn)書(shū)法藝術(shù)”)。這是一種模仿西漢竹簡(jiǎn)書(shū)和絲綢書(shū)的“古隸”姿態(tài)，即借鑒秦漢時(shí)期竹條、木材、紡織品中的古字書(shū)法，即用特的中國畫(huà)顏料配置古色古香的赭黃色，在生宣紙上刷類(lèi)似的竹簡(jiǎn)書(shū)豎路，字體風(fēng)格也寫(xiě)在這里的赭紅色“竹簡(jiǎn)書(shū)”條上，具有特的古樸典雅特點(diǎn)?，F在的大型景觀(guān)不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑就是非常的樹(shù)一幟。

用金屬材料制作的不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑，不會(huì )因為溫度、濕度的變化而變形，可長(cháng)久用于室外而不會(huì )損壞。
竹簡(jiǎn)書(shū)的字體與出土的東漢楚簡(jiǎn)書(shū)一致，內容判斷，它們都是秦代古籍，在哲學(xué)思想、文學(xué)、歷史時(shí)間、政治文化等方面都有豐富的描述，大約有一千本書(shū)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，總之，不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑的材料處于偏差狀態(tài)。玻璃鋼竹簡(jiǎn)書(shū)卷雕塑的具體內容是歷史時(shí)間難得的參考文獻，具有至關(guān)重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

竹簡(jiǎn)雕塑是體現了人類(lèi)重大的文明史，對探索秦漢史和學(xué)術(shù)史發(fā)展趨勢具有不可估量的實(shí)際意義，在日常工作中要定期的維護，否則將造成不可估量的損壞。這竹簡(jiǎn)記錄了什么信息？從已經(jīng)識別的極少數竹簡(jiǎn)書(shū)來(lái)看，竹簡(jiǎn)包括算術(shù)、隸卜、法律等書(shū)籍，覆蓋范圍非常豐富和普遍，包含了人們日常生活中的許多內容。不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑適應現代美學(xué)裝飾設計的樂(lè )趣，對色彩瞬間變化的準確控制，使書(shū)法贏(yíng)得了“隨類(lèi)賦彩”之妙。

竹簡(jiǎn)雕塑，以現在的手工雕刻制作技術(shù)，已經(jīng)了一代代的雕塑作品，這在中國工藝美術(shù)史上是的。中國是世界上早使用竹簡(jiǎn)的大國，在中國古代就存在，人們在竹物上加工各種圖案和文字，現代主要是被用種各種裝飾品。大型景觀(guān)裝飾不銹鋼竹簡(jiǎn)雕塑定制已經(jīng)成為一種藝術(shù)，它一直被人們所認識和喜愛(ài)，象征著(zhù)時(shí)代的繁榮，由于其優(yōu)良的激光切割，比手工雕刻具有良好的工作特點(diǎn)，得到了市場(chǎng)的廣泛認可。