越是潮濕的地方，而且是排水量比較好的土壤，有利于它的生長(cháng)，與之相對的是黃金柳，黃津流就有比較好的抗汗的效果，耐寒耐水濕，但同時(shí)它也能夠在土層深厚的干燥地區生長(cháng)，所以說(shuō)它成為了一種水土固沙的好樹(shù)種。從形態(tài)上來(lái)說(shuō)，黃金柳樹(shù)沒(méi)有金絲垂柳那么的舒展，金絲垂柳的葉子黃色，而且，非常的優(yōu)美。

春季不會(huì )有飛絮污染環(huán)境。生長(cháng)適宜的環(huán)境金絲垂柳是比較喜光照的，無(wú)論是嚴寒的環(huán)境，還是濕地旱地都能夠很好的生長(cháng)，但是適宜的環(huán)境還是濕潤和排水量好的土壤中。金絲垂柳現在已經(jīng)被用作冬季觀(guān)枝干的樹(shù)種類(lèi)型，具有良好的園林綠化效果，因為它的適應性非常的強，因此被廣泛的用于河岸、湖邊、池畔的種植。

一定要插條有充足的水分吸收。具體的管理辦法插后一定要馬透水，7天之后澆第2次水，10天之后澆第3次水，以后就要看土壤的情況澆水了。要注意的就是在金絲垂柳樹(shù)生根期和生長(cháng)旺盛的時(shí)期一定要要保持土壤的持水量在70%-80%左右，灌水和下雨后要及時(shí)的松土除草，這樣才更利于插條的生根和萌條。

施肥樹(shù)木成活進(jìn)入正常生長(cháng)狀況后，可以追加肥質(zhì)較為淡薄的肥料。施肥工作應在多日未雨， 土壤干燥，經(jīng)松土除草后進(jìn)行。結束語(yǔ)園林綠化建設工程是集建筑，生物，社會(huì )科學(xué)知識于一體的綜合項目，求建設者和管理者具備多學(xué)科知識才能勝任工作。在園林綠化施工工程中，具體操作的起挖苗木，運輸，樹(shù)穴挖掘，回土，施基肥，栽植，養護管理。

園林藝術(shù)據稱(chēng)，設計也了滿(mǎn)足王公對環(huán)境美觀(guān)度的求。初期的園林發(fā)展注重環(huán)境本身的美觀(guān)度，將美麗的景物融合在一起，用人工方式塑造自然景觀(guān)中的美。人工對造園的影響初是秦漢時(shí)期，當時(shí)的園林建設力求“一處池水，三面環(huán)山”，看不出人工痕跡，主的景觀(guān)欣賞是以自然景觀(guān)為主。唐宋時(shí)期，景觀(guān)與文學(xué)才有了初步的融合，園林布置可以體現詩(shī)情畫(huà)意。明清時(shí)期園林藝術(shù)發(fā)展的高峰時(shí)期，當時(shí)園林景觀(guān)的內涵及發(fā)展園林景觀(guān)在我國有著(zhù)悠久的發(fā)展歷史。起初的園林景觀(guān)不是被稱(chēng)為景觀(guān)藝術(shù)園林藝術(shù)的欣賞者和使用者越來(lái)越多。從總體上來(lái)看，傳統的園林設計比較保守，對民族元素的應用相對較少，多的是注重園林同環(huán)境之間的。

民族元素及與園林景觀(guān)設計的關(guān)系民族元素的內涵。民族元素指各民族在自身發(fā)展的過(guò)程中，形成的能夠彰顯民族特征和氣質(zhì)的個(gè)性化特殊符號。民族元素一定程度上沉淀了民族的文化，代表著(zhù)民族的精神特質(zhì)，還能夠從中反映出一個(gè)民族的民俗風(fēng)情和信仰。民族文化元素有著(zhù)豐富的內涵，每一個(gè)元素都能夠傳遞一種信息，且這些元素還能夠加強信息的傳遞速度，讓人們能夠從中感知民族的精神和力量。