亭有亭長(cháng)，掌治安等衛，兼管停留旅客，治理民事。如漢高祖劉邦即做過(guò)泅上亭長(cháng)。漢時(shí)封功臣又有“亭侯之爵位，《后漢書(shū)·百官志》有“列侯??以賞有功功大者食縣，小者食鄉、亭”的說(shuō)法。蔡倫晚年就曾被封為“龍亭侯”。這種地方的行政治所大多兼有郵騷職能?！讹L(fēng)谷通義》云:“亭，留也。今語(yǔ)有亭留、卒待，蓋行旅宿食之所館也。，兼有郵遞、釋站和旅舍的作用，所以又稱(chēng)作“亭傳”。

蘇州的暢園僅僅是由五個(gè)不同形式的亭組成而只有一百多平方米的蘇州殘粒園也是因為有了一座亭，才得以稱(chēng)其為園的。正所謂“無(wú)亭不成園”，“無(wú)亭不成景”，故古時(shí)園林亦稱(chēng)作“園亭”或是“亭園”。亭的造型非常豐富，有方形、圓形、扇形、六角形、八角形等等，此外還有許多其它特殊的形狀和復合形式的亭。其造型之精巧，構思之奇特，亦每每令人為之驚嘆。而建亭所選用的材料也是多種多樣，木、竹、石、磚、瓦、草、琉璃、樹(shù)皮等等一應俱全，可謂變化多端，形異而質(zhì)殊。
這些造型豐富、材料各異的亭，遍千來(lái)亭的功能和形式幾經(jīng)變遷，從市亭、郵亭發(fā)展到觀(guān)賞亭，它不僅具有一定的實(shí)用價(jià)值，更重要的是，它還具有“臨觀(guān)之美”，作為人與自然之間的中介空間，為人們提供了觀(guān)賞自然、體察萬(wàn)象的場(chǎng)所。

涼亭的用料多樣：有木亭、竹亭、石亭、磚瓦亭、玻璃亭、金屬亭、鋼筋混凝土涼亭等。
由于各種材料的特性也必然對涼亭的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響，也可以說(shuō)涼亭的造型藝術(shù)在一定程度上取決于所選材料。

涼亭的作用:涼亭多建于道路的旁邊，山脊、水邊、公園、橋的中部或橋頭，這是由涼亭的作用所決定的。
涼亭在園林景觀(guān)中即使景觀(guān)平臺又是立的景觀(guān)。即滿(mǎn)足人們在活動(dòng)中駐足休息、納涼、避雨、縱目遠眺。涼亭本身又是造型完整精美的景觀(guān)建筑、園林小品。在古建涼亭中既有彩繪，又有特的建筑結構和精美的琉璃瓦及造型特的琉璃瓦工藝品供人觀(guān)賞。

石涼亭中還有十副對聯(lián)和詩(shī)詞賦等民間源遠流長(cháng)的書(shū)香作品，展示著(zhù)山野文人的胸襟。
石涼亭是清咸豐十年(1860年)由侗、苗、漢等民族捐資典修的，經(jīng)歷了 142年的風(fēng)風(fēng)雨雨，依然亭亭玉立，它記錄著(zhù)時(shí)代的滄桑變化，向人們展現著(zhù)民族團結的動(dòng)人詩(shī)章。

通過(guò)鏡頭您可以看到廣場(chǎng)西側的景觀(guān)休閑區有古樸的長(cháng)廊、石板路、景觀(guān)亭、桌椅等古風(fēng)建筑，古典、簡(jiǎn)約的設計，每到一處都會(huì )讓人全身心的放松。
　　人民廣場(chǎng)是寶清市民休閑、娛樂(lè )的主要區域，健身舞、兒童娛樂(lè )、樂(lè )器表演等娛樂(lè )項目每天都會(huì )吸引眾多市民，每日這里都是寶清為熱鬧的地方，歡聲笑語(yǔ)經(jīng)久不息……

石雕涼亭的主要作用就是把外界大空間的無(wú)限景色都吸收進(jìn)來(lái)。石亭子一般在園林中多,可以叫做園林建筑，都是每個(gè)古建園林的點(diǎn)睛之物,所以多在視線(xiàn)交接的地方。石亭子一般都在比較適合人們觀(guān)看景色的地方，能夠整體的看見(jiàn)石亭子的全身。都建于高顯處，其背景為天空,形象顯露,輪廓線(xiàn)完整,甚有可觀(guān)性。我們知道在我國的園林建筑中,石亭子是不可缺少的。

石亭子就是可以為人們提供觀(guān)看景色的地方，所以石亭子的建設應該觀(guān)賞景光好的地方，并且有可裝飾性。這樣才能使石亭子與美景交相輝映更添情趣。在眾多類(lèi)型的石亭子中，方亭常見(jiàn).它簡(jiǎn)單大方。但是圓亭卻更秀麗,但施工要比方亭復雜。在亭的類(lèi)型中還有半亭和立亭、橋亭等，多與走廊相連，依壁而建。

新農村石雕涼亭的涼亭體量小，平面嚴謹。自點(diǎn)狀傘亭起，三角、正方、長(cháng)方、六角、八角以zhi圓形、海棠形、扇形，由簡(jiǎn)單而復雜，基本上都是規則幾何形體，或再加以組合變 形。根據這個(gè)道理，可構思其他形狀，也可以和其他園林建筑如花架、長(cháng)廊、水榭組合成一組建筑。石雕亭子的平面組成比較單純，除柱子、坐凳（椅）、欄干，有時(shí)也有一段墻體、桌、碑、井、鏡、匾等。