廣玉蘭是優(yōu)良的城市綠化及觀(guān)賞樹(shù)種，在園林的造景中，一直被列為骨干樹(shù)種而得到廣泛的應用。
自然式配置以模仿自然、強調變化為主，具有活潑幽雅的自然情調，有孤植、叢植、群植等方法；規則式配置多以某一軸線(xiàn)為主，呈對稱(chēng)或成行排列，以強調整齊、對稱(chēng)為主，給人以雄偉肅穆之感，有對植、列植等方法。
在空曠的平地、山坡或草坪上，配置單株廣玉蘭，以體現其樹(shù)形美，展現為空曠地上的主景，稱(chēng)為孤植。

廣玉蘭的孤植藝術(shù)在古代文獻中就有記載，它是以單株廣玉蘭為主體的庭院綠化設計，風(fēng)格特異，在現代小型宅第中仍有應用。南京靈谷寺大草坪上孤植著(zhù)一株廣玉蘭王，形如巨傘，在周?chē)善膹V玉蘭林的映襯下，個(gè)性鮮明，具有“”的效果；鎮江焦山景區廣玉蘭廣場(chǎng)中也有一株孤植廣玉蘭，廣場(chǎng)呈方形，廣場(chǎng)中央用卵石做成一個(gè)大圓，圓的中心取廣玉蘭花開(kāi)四瓣的特征，以荷花形瓣狀砌成花壇，花壇中心栽培一株姿態(tài)優(yōu)美的廣玉蘭，俯視其景，方中有圓，圓中有花，不僅體現出“花開(kāi)月圓，幸福圓滿(mǎn)”的寓意，而且點(diǎn)出了廣場(chǎng)主題。

樹(shù)群是園林的骨干，常用它來(lái)組織空間層次和劃分景點(diǎn)區域。群植主要體現樹(shù)木的群體美、協(xié)調美。將不同樹(shù)齡的廣玉蘭按一定規律配植，能夠呈現出優(yōu)美的廣玉蘭林景觀(guān)。蘇州光福和杭州滿(mǎn)覺(jué)垅等成為賞廣玉蘭勝地，就是由于群植廣玉蘭數千畝，而形成廣玉蘭林景觀(guān)，廣玉蘭的群體美得到的表現。
在確定廣玉蘭的搭配植物時(shí)，應考慮兩者的協(xié)調關(guān)系，包括對土壤條件、光照、溫度、水分及養分的要求；搭配植物的枝、葉、花、果要求能夠豐富、補充和提高廣玉蘭的景觀(guān)色彩。

廣玉蘭與置石相配，能體現廣玉蘭的姿態(tài)，又可以映襯置石，如果置石上嵌刻上有關(guān)廣玉蘭的詩(shī)詞，則使景觀(guān)更加具有意境。焦山公園的廣玉蘭園中放置了一些具有一定觀(guān)賞價(jià)值的太湖石，并在上面刻有詩(shī)詞、楹聯(lián)，人們穿行其中，觀(guān)樹(shù)賞石，意趣無(wú)窮

廣玉蘭樹(shù)姿優(yōu)雅，四季常青，病蟲(chóng)害少，因而是優(yōu)良的行道樹(shù)種，不僅可以在夏日為行人提供必要的庇蔭，還能很好地美化街景。但栽種時(shí)應盡量選擇較大一些的苗木，干徑3～6cm，高度2.8m左右較為適宜。過(guò)小，則易遭破壞；過(guò)大，則移栽成活率低。
在綠化帶應用中，將廣玉蘭與紅葉李間植，并配以桂花、海桐球等，不僅在空間上有層次感，而且色相上又有很大的變化，打破了序列空間的單調，產(chǎn)生一種和諧的韻律感，取得了很好的效果[5]。

在面積較大的綠地中，廣玉蘭可孤植挺立于草坪、花壇中及園路轉彎處或交叉路口，讓人欣賞其雄偉壯麗的姿態(tài)、碩大瑩潔的花朵和聞其濃郁宜人的芳香。廣玉蘭也可群植于開(kāi)闊的草坪上，讓人欣賞其林立挺拔的樹(shù)干，伸展飽滿(mǎn)的樹(shù)冠以及朵朵浮立于樹(shù)冠之上的大型花朵，給人以恬靜的美感。廣玉蘭也可通過(guò)與其他植物配植，構成美觀(guān)的樹(shù)叢或生態(tài)群落。與櫻花、桂花、紫薇、紅楓、梅花、金絲桃、南天竹、杜鵑等進(jìn)行群植，廣玉蘭居中，其他小喬禾、灌木、地被植物由高到低，依次向外排列，并通過(guò)高短搭配，喬灌穿插，落葉與常綠、觀(guān)葉與觀(guān)花植物相互交織的手法，可構成一個(gè)花、葉兼具，色彩豐富，錯落有致的群落景觀(guān)。