如果整體色彩空間清新柔和，則將青石欄桿的設計與空間環(huán)境統一整合，將青石欄桿上的圖案與空間環(huán)境相協(xié)調，創(chuàng )造出不同的環(huán)境效果。不僅要注意材料媒介所產(chǎn)生的視覺(jué)效果，還要注意反映材料使用時(shí)環(huán)境和空間作用的心理效果。

曲陽(yáng)雕塑在雕刻石雕欄桿上有著(zhù)非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來(lái)的石雕作品深受人們喜歡。曲陽(yáng)雕塑這邊的石雕欄桿結構款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠(chǎng)里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽(yáng)雕塑購買(mǎi)石雕的客戶(hù)都有自己的需求，都會(huì )根據自己的要求來(lái)定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶(hù)的需求。所以個(gè)性化是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿大的特點(diǎn)。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿工藝結構比較細膩，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿的核心價(jià)值，在其他地方重視外觀(guān)形似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑人卻已經(jīng)開(kāi)始追求神似了，當其他人追求神似的時(shí)候，曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿已經(jīng)做出了非常3D立體的感覺(jué)，讓整個(gè)畫(huà)面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設計圓形，弧形的曲線(xiàn)，而其他地方的石雕欄桿多數為方方正正，這也是曲陽(yáng)雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

柱身的造型比較簡(jiǎn)單。柱頭的形式種類(lèi)很多，隋朝至元代多雕獅子、明珠、蓮花，明清官式作法有蓮瓣頭、云龍頭、云鳳頭、石榴頭、獅子頭、覆蓮頭、水紋頭、火焰頭、素方頭等，民間風(fēng)格的柱頭形式比較自由。只有宮室才能采用龍鳳柱頭，民間不得使用。 望柱與望柱之間的石欄板，是整個(gè)石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
人們習慣于以欄板樣式的不同造型來(lái)作為劃分欄桿類(lèi)別的依據，劉致平在《中國建筑類(lèi)型及結拗一書(shū)中，將欄桿分為：尋杖石雕欄桿，又叫禪杖欄桿，欄桿上部模置的扶手如禪杖，故名。
石欄桿是我國傳統建筑常見(jiàn)的組成部分，無(wú)論走廊、橋邊、花池、園囿、樓閣、臺榭等，都要以欄桿圍護以免發(fā)生危險。尤其在園林建筑中，石雕欄桿是不可少的，既可以攔隔圍護，將不同的區域分隔開(kāi)來(lái)；又不會(huì )割斷各區域之間的聯(lián)系，欄桿上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。中國傳統建筑中欄桿的材料有多種，以木、石常用。早期出現為木欄桿，石欄桿出現于隋唐時(shí)期，起初多仿木結構。至宋代，石欄桿已很普遍。
石欄桿，宋代稱(chēng)“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，也有用于普通臺基上。石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分。