關(guān)鍵詞 |
資陽(yáng)石雕佛塔,石雕佛塔價(jià)格,資陽(yáng)石雕佛塔,石雕佛塔廠(chǎng)家價(jià)格 |
面向地區 |
全國 |
石雕佛塔在我國地區，可以說(shuō)是一種很是特的建筑，除了小型石塔外，大部分的石雕佛塔因體積高大，石材用料也多。因不同地區，所展現出得石雕佛塔也有著(zhù)不同的特色，也因為地區低質(zhì)條件不同，建塔技術(shù)也不同，那么所展現出得佛塔造型也各有不同。任何形式的文化藝術(shù)都沒(méi)有一成不變的固定模式，作為佛教信仰的重要標志之一的佛塔也是這樣的。
塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以佛教的寺院也稱(chēng)作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面，有的還設置了天宮，用來(lái)珍藏和供奉舍利、供養物品等。有的塔在修建之時(shí)，還把一些佛經(jīng)作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。
在我佛教石塔也時(shí)常被稱(chēng)為寶塔，很多人都覺(jué)得它似乎有著(zhù)一種魔力，這也是塔從古至今就一直具有神圣的寓意，膜拜它就可以讓佛祖聽(tīng)到自己的心愿一樣，因此被稱(chēng)為寶塔。而我國的佛塔數以萬(wàn)計，大多數都是石材制造的。
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