雕塑裝飾和點(diǎn)綴著(zhù)住宅小區的環(huán)境,但是它不是立存在的裝飾品,而是讓人們觀(guān)賞,在觀(guān)賞過(guò)程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。這樣,雕塑作品的另一種作用就體現了出來(lái),即讓欣賞它的人們在鑒賞過(guò)程中相互交流和溝通,了解彼此的愛(ài)好,這樣,雕塑作品就不僅僅是一種“小區景觀(guān)”了。同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構成了富于生機的社會(huì )生活。

小區景觀(guān)中的雕塑作品要想充分體現出增強環(huán)境活力的作用,好的方式就是引導和鼓勵居民近距離接觸雕塑,不僅要觀(guān)察、欣賞和觸摸它,還要鼓勵人們發(fā)揮想象力,創(chuàng )造性地利用它,并在使用過(guò)程中實(shí)現雕塑作品與居民的互動(dòng)、交流。

結語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō),雕塑作為一種美術(shù)藝術(shù)形式,沒(méi)有具體的、固定的評價(jià)標準,我們需要從藝術(shù)的角度,用它所處時(shí)代的文化理念來(lái)衡量,與此同時(shí),還要考慮它們與周邊的環(huán)境是否和諧、是否統一,的雕塑作品應當集藝術(shù)性、社會(huì )性、生態(tài)性等于一體。

： 具有天然漢白玉效果，表面光澤，造型多樣。各項性能指標經(jīng)國家建筑材料檢測中心檢測，均超過(guò)天然石材，使用壽命50年以上。與石材護欄相比，整體效果更佳，生產(chǎn)周期更快、安裝更簡(jiǎn)便。替代石材，價(jià)格優(yōu)勢顯著(zhù)；替代水泥，檔次效果。

蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水蕓、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱(chēng)未開(kāi)的荷花為菡萏，即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉環(huán)、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、溪客、碧環(huán)鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢(qián)、紅衣、宮蓮、佛座須等

作四季有花可賞中的夏花：四時(shí)景觀(guān)的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀(guān)賞期長(cháng)達8個(gè)月，群體花期在2-3個(gè)月左右。夏秋時(shí)節，人乏蟬鳴，桃李無(wú)言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發(fā)著(zhù)沁人清香，使人心曠神怡。

作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時(shí)十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀(guān)。柳荷并栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”來(lái)概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。

自鴉片戰爭以后，尤其是中華人民共和國成立后，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽(yù)為名花之一。朱自清曾寫(xiě)過(guò)《荷塘月色》一文。孫中山先生，周恩來(lái)等多次提倡大力發(fā)展荷文化，并把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來(lái)店出土的蓮子，經(jīng)過(guò)精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學(xué)院院長(cháng)郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長(cháng)訪(fǎng)問(wèn)日本，參觀(guān)鑒真主持建造的奈良唐招提寺時(shí)，森本孝順長(cháng)老將中日兩國培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長(cháng)。1980年4月，為慶賀“日本國家鑒真和尚像中國展”來(lái)?yè)P州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀念堂的平遠樓前。

花與佛教有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。佛教認為荷花從淤泥中長(cháng)出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開(kāi)脫，故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋?zhuān)徎ㄊ恰皥笊矸鹚又皟敉痢??？梢?jiàn)蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類(lèi)。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [17]
蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有“七寶蓮花”之稱(chēng)。實(shí)際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中，荷也稱(chēng)蓮。印度是佛教的發(fā)祥地，荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來(lái)自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神圣的象征。