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小型石牌坊規格

更新時(shí)間:2025-09-05 編號:f61mt4r61c0570
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有著(zhù)千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀(guān)念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀(guān)設計相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現,能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。

碑,或陶磚碑或種植某種長(cháng)青樹(shù)為標識。
從而墓碑由實(shí)用品逐漸轉化為文化藝術(shù)品,其功能、形態(tài)、質(zhì)地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人墓碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等石料,碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。墓碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽(yù)狀”和裝飾品了。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會(huì )風(fēng)尚。

,木碑立于宮門(mén)前,故稱(chēng)“宮必有碑”。這木制的碑是用來(lái)識日影的,從日影的陰陽(yáng),可以測出季節的變化;

第二,古代宗廟前立碑,碑上有穿孔,是用來(lái)系繩,栓住祭祀的牲口,待神饗后,牽出牲口進(jìn)行血祭;第三,古代的碑是引棺入葬的用具。

在墓穴四角或兩旁,各立一根木柱,柱上有圓孔,名為“穿”。再在兩柱的穿中架一根橫木,木上纏以繩索,可用來(lái)放繩,如轆轤一樣,將棺木牽引入墓穴。入葬完畢,木碑隨之埋入地下,或置于墓旁。春秋時(shí)期,天子六纖四碑,諸侯四纖三碑,大夫二纖二碑。至周朝,天子開(kāi)始用石碑,周末諸侯也開(kāi)始用石碑。周朝的石碑還只是利用穿,來(lái)引棺入穴,碑上是不刻文字的。漢代開(kāi)始將死者的情況,如姓名,生卒年月日,刻在碑上,而有地位的人,則開(kāi)始了樹(shù)碑立傳,從而形成了墓碑,墓表等禮儀文化。

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主營(yíng)行業(yè):雕刻加工
公司主營(yíng):石雕,欄板,廊亭,自然石
主營(yíng)地區:河北省保定市曲陽(yáng)縣
企業(yè)類(lèi)型:有限責任公司
公司成立時(shí)間:2021-04-06
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)+貿易型
公司郵編:071000
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