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墓碑尺度,受傳統信仰風(fēng)水的限制,都應取個(gè)吉利??山柚帮L(fēng)水尺”來(lái)裁定。南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺,約合38.1cm,將一尺分成十格,并注上一個(gè)字,即財、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財、興、官、義、旺、丁屬吉祥格,可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格,則盡量避開(kāi)。當今“魯班尺”廣為土木工程中所應用,尤其打造古木家具時(shí),更為木工師傅所遵從。魯班尺上,分上、下兩檔,上部用于陽(yáng)宅,下部用于陰宅。在長(cháng)長(cháng)的卷尺的每個(gè)cm中,都注有風(fēng)水的吉兇。在現今的陵園中,運用魯班尺設計、施工,都很注重其中的吉祥數字。如墓碑的尺寸,通常立碑高100cm,寬60cm,厚8cm;臥碑高55cm或者50cm,寬80cm,厚8cm。在魯班尺上則顯示出100cm橫財、順科。60cm進(jìn)寶、橫財。80cm天德。55cm大吉。50cm進(jìn)寶、納福。80cm財旺、及弟。
2.籍貫,在移民較多的公墓里,尤其客死他鄉的人,在墓碑的左、右角顯眼的部位,都要刻上原籍的省、市、縣名,也有的只刻地區和村名。這是對故鄉的眷戀,也為后人及親友掃祭時(shí),尋找墓位提供了方便?!鞍礌睿汗M可立,字禮卿,別號節寰。先世居鳳陽(yáng),始祖榮,國初以戰功屢調堅城衛百戶(hù),即今睢陽(yáng)衛也。遂徙于睢,代以德望著(zhù)。
姓名,寫(xiě)在墓碑中心部位。這里稱(chēng)“中榜”。在書(shū)寫(xiě)墓主名字時(shí),其字數多少,與風(fēng)水吉兆相關(guān)聯(lián)。為尊敬長(cháng)輩,過(guò)去加了許多尊敬的詞,如父親稱(chēng)考、顯考,母親稱(chēng)妣、顯妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字數多少依“生、老、病、死、苦”五個(gè)字循環(huán)應用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上為吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,則不吉利。所以擬中榜之字時(shí),盡力用吉兆格式的數字。如:“澄新江社十九世誥封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,長(cháng)達21字,正合“生”格,為吉利。如果夫妻二人名字寫(xiě)在碑上,則按左尊右卑來(lái)排列,男左女右。民國二十二年《河南通志·睢縣采訪(fǎng)稿·陵墓》:“袁尚書(shū)可立墓在(睢州)城南五里,駱莊南里許,碑刊明資政大夫正治上卿兵部尚書(shū)袁節寰(袁可立)墓?!?/p>
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