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景區石雕佛像,石雕佛像生產(chǎn)廠(chǎng)家,崇文石雕佛像,景區石雕佛像 |
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石雕佛像觀(guān)音像定制十分便捷,根據石雕觀(guān)音佛像的擺放環(huán)境,來(lái)確定石雕觀(guān)音佛像的樣式、規格以及石材用料;根據符合自身的需求做出一份合理的預算。然后再尋找一家靠譜的石雕佛像廠(chǎng),進(jìn)行咨詢(xún)比價(jià);再進(jìn)一步溝通制作方案的可行性。根據廠(chǎng)家的雕刻經(jīng)驗,做出適當的調整,這樣就可以制定出一個(gè)相對比較理想的制作方案。
寶相莊嚴的石雕觀(guān)音像,在每個(gè)人心中都有著(zhù)沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀(guān)音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊藏著(zhù)不同的文化底蘊,和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀(guān)音的雕刻藝術(shù)中,體現得。溫暖的南方,風(fēng)景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個(gè)重要窗口。
如果寺廟本身是觀(guān)音禪寺,那么觀(guān)音石雕像一般是安放與觀(guān)音殿中央,正對著(zhù)殿門(mén)。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場(chǎng),那么就要按照更嚴格的“果位”來(lái)進(jìn)行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種,小乘佛教共有四個(gè)果位,分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個(gè)果位,分別是佛、菩薩和阿羅漢;這個(gè)步驟也叫“定位”,即使確定石雕觀(guān)音像的擺放位置,也是重中之重。
因為大型石雕觀(guān)音像雖然是分部件安裝,但是每個(gè)部分仍然是很重的,徒手是無(wú)法完成;需要借助的重型工具,比如:起重機、繩索等。這些重要的工具應該先事先準備好,防止在安裝過(guò)程中因找不到工具而出現事故。其次,在安裝石雕觀(guān)音像的過(guò)程中,需要把握好節奏和進(jìn)度,對安裝的順序要了然于心;一般都是從石雕觀(guān)音底座開(kāi)始,底座通常都是整塊石頭或分割均勻的石,所以在安裝上沒(méi)有什么太大的難度,只要防止出現碰撞造成底座的的破損及避免施工發(fā)生事故便可。另外,還要做好水泥澆筑,以確保底座的承受能力。
石雕佛頭是一種十分特殊的佛像雕刻藝術(shù)品,寺廟中供奉的石雕佛像,通常都是神佛菩薩的全身像,而石雕佛頭屬于單的一個(gè)器官雕刻,在生活中相對比較少見(jiàn)。古往今來(lái),人們對石雕佛像始終保持著(zhù)一種敬畏之情,甚至有些人會(huì )害怕畏懼石雕佛像的莊嚴殊勝。
石佛像的雕刻藝術(shù)分別從生活中,和古文獻的記載中汲取到靈感,巧妙地運用“雙耳垂肩”的富貴相貌,塑造出溫潤圓滿(mǎn)的石雕佛像。人們通過(guò)對“雙耳垂肩”的字面理解,和文獻記載,可以更好地學(xué)習佛學(xué)常識,知道了石雕佛像的樣貌特征,都是來(lái)自于佛像的各種“相好”。通過(guò)石雕佛像的“三十二相”和“八十種好”,為我們呈現出了佛陀菩薩的莊嚴殊勝。
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