關(guān)鍵詞 |
西城石雕佛像,石雕佛像廠(chǎng)家供應,錫林郭勒盟石雕佛像,石雕佛像價(jià)格 |
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觀(guān)音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內,比如圓通寶殿或者觀(guān)音殿等等。石雕觀(guān)音坐像相對更加適合供奉在室內,石雕觀(guān)音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右,這樣的高度與人的視角相對平行,可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當信眾來(lái)到大殿內觀(guān)音菩薩像跟前,雙手合十地朝拜時(shí),就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀(guān)音像。因此,石雕觀(guān)音坐像更適合供奉在室內大殿中,以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請進(jìn)家中供奉的石雕觀(guān)音佛像,也是以坐姿的為主。
目前,常見(jiàn)的石雕觀(guān)音佛像都是用花崗巖雕刻而成的,花崗巖石材儲量高,開(kāi)采便捷,而且其顏色質(zhì)地十分美觀(guān),耐腐蝕抗風(fēng)化能力強,儲存時(shí)間長(cháng),十分適合用于雕刻露天室外石雕擺件。供奉在寺廟內的石雕觀(guān)音佛像大多都是用花崗巖雕刻,由于旅游行業(yè)的興起,國內寺廟石雕佛像的定制需求量也逐年攀升;越來(lái)越多的寺廟喜歡定制花崗巖石雕佛像。
石雕佛像觀(guān)音像定制十分便捷,根據石雕觀(guān)音佛像的擺放環(huán)境,來(lái)確定石雕觀(guān)音佛像的樣式、規格以及石材用料;根據符合自身的需求做出一份合理的預算。然后再尋找一家靠譜的石雕佛像廠(chǎng),進(jìn)行咨詢(xún)比價(jià);再進(jìn)一步溝通制作方案的可行性。根據廠(chǎng)家的雕刻經(jīng)驗,做出適當的調整,這樣就可以制定出一個(gè)相對比較理想的制作方案。
寶相莊嚴的石雕觀(guān)音像,在每個(gè)人心中都有著(zhù)沉甸甸的分量;我們總能在大大小小的佛寺禪院中看到形態(tài)各異的石雕觀(guān)音像。在這幅員遼闊的天南地北,蘊藏著(zhù)不同的文化底蘊,和與眾不同的人文情懷;這些地域文化的差異性,也在石雕觀(guān)音的雕刻藝術(shù)中,體現得。溫暖的南方,風(fēng)景秀麗氣候宜人,不僅是許多人心中的旅游勝地,也是展示江南文化的一個(gè)重要窗口。
如果寺廟本身是觀(guān)音禪寺,那么觀(guān)音石雕像一般是安放與觀(guān)音殿中央,正對著(zhù)殿門(mén)。倘若是供奉其他神佛為主的寺廟道場(chǎng),那么就要按照更嚴格的“果位”來(lái)進(jìn)行安放。佛教果位又分為大乘三種和小乘四種,小乘佛教共有四個(gè)果位,分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。大乘佛教共有三個(gè)果位,分別是佛、菩薩和阿羅漢;這個(gè)步驟也叫“定位”,即使確定石雕觀(guān)音像的擺放位置,也是重中之重。
因為大型石雕觀(guān)音像雖然是分部件安裝,但是每個(gè)部分仍然是很重的,徒手是無(wú)法完成;需要借助的重型工具,比如:起重機、繩索等。這些重要的工具應該先事先準備好,防止在安裝過(guò)程中因找不到工具而出現事故。其次,在安裝石雕觀(guān)音像的過(guò)程中,需要把握好節奏和進(jìn)度,對安裝的順序要了然于心;一般都是從石雕觀(guān)音底座開(kāi)始,底座通常都是整塊石頭或分割均勻的石,所以在安裝上沒(méi)有什么太大的難度,只要防止出現碰撞造成底座的的破損及避免施工發(fā)生事故便可。另外,還要做好水泥澆筑,以確保底座的承受能力。
芝麻白由于色彩較特殊,所以整體上一般多運用的是自然面雕刻方式,感官效果上會(huì )比較有質(zhì)感,也讓所雕刻的作品看起來(lái)更加的自然,和諧,而有活力,在一些細節部分會(huì )加上光面的元素,例如衣服,指甲,以及身上的佛珠等光滑的裝飾品,基本上采用的是光面處理,而自然面基本體現在眼睛,耳孔,鼻孔等部位,這點(diǎn)在千手觀(guān)音佛像的雕刻上體現的尤其明顯。
石雕佛像的雕刻藝術(shù)與生活習俗之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。在民間的相書(shū)中有提到“雙耳垂肩,大福之相”,由此可見(jiàn),大耳垂是財富和富貴的象征,是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來(lái)佛就是一位兩耳過(guò)肩的神佛,象征福緣深厚,福澤萬(wàn)民。實(shí)際上,在古書(shū)中對神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載,例如《大智度論》中說(shuō)到,佛具三十二相,同時(shí),佛相又具有八十種隨形好;其中第四十三好便是“耳輪闊大,成輪陲形?!?br/>
對于觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)而言,雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù),還需要掌握高超的美學(xué)設計功底。對觀(guān)音菩薩的神韻要有準確的把握,在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀(guān)音菩薩的眼睛一般是半閉著(zhù)的,這樣才有俯視眾生的感覺(jué);觀(guān)音菩薩的嘴巴也很難雕琢,既要讓人感到和藹清秀,又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此,石雕觀(guān)音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹,給人一種似笑非笑的親和感。
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