中國古代建筑在幾千年發(fā)展過(guò)程中，形成了自己特的體系。雄偉壯麗的宮殿城池，奇巧精妙的亭塔樓閣，莊重幽邃的寺觀(guān)廟宇，變化多端的鄉居民宅，有著(zhù)與西方建筑絕然不同的風(fēng)格，是中華在各個(gè)歷史時(shí)期和不同地域環(huán)境之中形成的文化體系的生動(dòng)體現，是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)程中的奇葩。
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涼亭，是人們憑借一定材料建造出來(lái)的，而材料的特性，也必然會(huì )對建筑的造型風(fēng)格產(chǎn)生影響。所以，涼亭的造型藝術(shù)，也在一定程度上取決于所選用的材料。由于各種材料性能的差異，因此，不同材料建造的涼亭，就各自帶有非常顯著(zhù)的不同特色，而同時(shí)，也必然受到所用材料特性的限制。
涼亭木亭
木涼亭(5張) 中國建筑是木結構體系的建筑，所以涼亭也大多是木結構的。木構的涼亭，以木構架琉璃瓦頂和木構黛瓦頂兩種形式為常見(jiàn)。前者為建筑和壇廟建筑中所特有，富麗堂皇，色彩濃艷。而后者則是中國古典亭榭的主導，或質(zhì)樸莊重，或典雅清逸，遍及大江南北，是中國古典涼亭的代表形式。此外，木結構的涼亭，也有做成片石頂、鐵皮頂和灰土頂的，不過(guò)一般比較少見(jiàn)，屬于較為的形制。

用竹作涼亭，唐代已有。詩(shī)人孤及曾作有《盧郎中尋陽(yáng)竹亭記》：“伐竹為亭，其高，出于林表?！钡胶髞?lái)，橋涼亭亦有以竹為之者?！稉P州畫(huà)舫錄》中載；“梅嶺春深即長(cháng)春嶺，在保障湖中。嶺在水中，架木為玉板橋，上筑方亭。柱、欄、檐、瓦皆鑲以竹，故又名竹橋?！笨梢?jiàn)竹涼亭應用之廣。
由于竹不耐久，存留時(shí)間短，所以下來(lái)的竹亭極少。竹亭多用綁扎輔以釘、鉚的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等結構構件仍用木材，外包竹片，以仿竹形，其飲坐凳、椽、瓦等則全部用竹制做，既堅固，又便于修護。
竹，不僅是一種非常好的建筑材料，而且挺拔秀麗、高雅柔美，和松一樣四季蒼翠，和梅一樣傲雪耐霜，質(zhì)樸無(wú)華，高風(fēng)亮節，歷來(lái)為人們所稱(chēng)道謳歌。白居易曾作《養竹記》，他說(shuō)：“竹似賢，竹本固，竹性直，竹心空，竹節貞”，“固以樹(shù)德，直以立身，空以體道，貞以立志”，君子由此而思“善建不拔”、“中立不倚”、“應用虛受”、“砥礪名行”。以竹之節操品性為修身立命的。蘇東坡更是對竹一往情深，他說(shuō)：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗?！币虼?，在園林中，除了在涼亭旁種竹之外，用竹建涼亭，追求清麗高潔的雅趣，亦深得世人之歡心。