目前，常見(jiàn)的石雕觀(guān)音佛像都是用花崗巖雕刻而成的，花崗巖石材儲量高，開(kāi)采便捷，而且其顏色質(zhì)地十分美觀(guān)，耐腐蝕抗風(fēng)化能力強，儲存時(shí)間長(cháng)，十分適合用于雕刻露天室外石雕擺件。供奉在寺廟內的石雕觀(guān)音佛像大多都是用花崗巖雕刻，由于旅游行業(yè)的興起，國內寺廟石雕佛像的定制需求量也逐年攀升；越來(lái)越多的寺廟喜歡定制花崗巖石雕佛像。

石雕佛像觀(guān)音像定制十分便捷，根據石雕觀(guān)音佛像的擺放環(huán)境，來(lái)確定石雕觀(guān)音佛像的樣式、規格以及石材用料；根據符合自身的需求做出一份合理的預算。然后再尋找一家靠譜的石雕佛像廠(chǎng)，進(jìn)行咨詢(xún)比價(jià)；再進(jìn)一步溝通制作方案的可行性。根據廠(chǎng)家的雕刻經(jīng)驗，做出適當的調整，這樣就可以制定出一個(gè)相對比較理想的制作方案。

觀(guān)音石雕佛像樣式豐富多彩，除了我們常見(jiàn)的石雕滴水觀(guān)音像以外，還有石雕三面觀(guān)音像像。雖然石雕三面觀(guān)音確很多人不知道她的存在也沒(méi)聽(tīng)過(guò)。石雕三面觀(guān)音在一些寺廟中還是較為常見(jiàn)的，只是我們沒(méi)有認真留意過(guò)往往就疏忽了。園區三面觀(guān)音也是較為常見(jiàn)的，一般置于園區較高處。石雕三面觀(guān)音的正面觀(guān)音手持經(jīng)篋，右面觀(guān)音手持蓮花，體現觀(guān)音的法身德。左面觀(guān)音手持念珠，體現觀(guān)音的解脫德，即擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛，達到大自由大自在的境界，表現“眾生念佛，佛念眾生”同等同體的慈悲精神。依次象征智慧、平安、仁慈。

佛家文化在悠悠五千年的華夏文明中，已經(jīng)沉淀和提煉出一種只屬于東方文化的特魅力；其中既保留了佛家文化的神秘與深厚，也融入了更多吉祥傳統的文化底蘊。人們對佛家的信仰熱情也十分高漲，寺廟幾乎遍布各地；信徒的數量不計其數。在一些重要的節日中，人們總會(huì )不約而同地前往寺廟敬佛禮佛，映入眼簾的這些佛像石雕，雖然形態(tài)各異，供養的意義也各不相同，但是幾乎所有的石雕佛像都是雙耳垂肩的藝術(shù)形象。比如常見(jiàn)的石雕觀(guān)音、石雕如來(lái)等等，其中石雕彌勒佛的雙耳垂肩更為夸張，都直接垂到大腹便便的肚子上。

石佛像的雕刻藝術(shù)分別從生活中，和古文獻的記載中汲取到靈感，巧妙地運用“雙耳垂肩”的富貴相貌，塑造出溫潤圓滿(mǎn)的石雕佛像。人們通過(guò)對“雙耳垂肩”的字面理解，和文獻記載，可以更好地學(xué)習佛學(xué)常識，知道了石雕佛像的樣貌特征，都是來(lái)自于佛像的各種“相好”。通過(guò)石雕佛像的“三十二相”和“八十種好”，為我們呈現出了佛陀菩薩的莊嚴殊勝。

眾所周知，供奉在寺廟中的石雕彌勒佛是一個(gè)平易近人的胖和尚的形象，其身材矮胖，肚子奇大，頭頂光滑，雙耳下垂；面部神態(tài)和藹慈祥，臉上總是堆滿(mǎn)了笑容；讓人覺(jué)得十分親切。石雕彌勒佛一副笑哈哈的樂(lè )觀(guān)形象，不僅代表了大中華的智慧與和善，也蘊含著(zhù)人們對未來(lái)美好生活的期待。石雕彌勒佛頭頂上之所以沒(méi)有肉鬢，與民間傳說(shuō)有著(zhù)不可分割的關(guān)系。