關(guān)鍵詞 |
漢白玉公園景觀(guān)小品,公園景觀(guān)小品報價(jià)雕塑,寧夏公園景觀(guān)小品,公園景觀(guān)小品價(jià)格 |
面向地區 |
全國 |
材質(zhì) |
漢白玉 |
風(fēng)格 |
中式 |
使用場(chǎng)景 |
公園綠地 |
使用場(chǎng)所 |
通用 |
適用場(chǎng)景 |
各種場(chǎng)所 |
形式 |
圓雕 |
制作工藝 |
雕刻 |
類(lèi)型 |
組合 |
為什么校園里要用這些雕塑?
校園是教書(shū)育人的好地方,好的校園雕塑的作品,渲染的好的環(huán)境,可以讓學(xué)生在潛移默化中,受到更好的關(guān)于人生和審美的教育,這也是教育之本、教學(xué)之本。任何雕塑都應有其明確的主題,而任何一個(gè)主題都應切合雕塑所處的總體環(huán)境。校園雕塑的制作也不例外。在一所高等校園內有若干個(gè)不同大小、不同功能的室外空間。在一個(gè)特定空間內設置的雕塑,其主題應該切合那個(gè)空間的環(huán)境。
校園雕塑通過(guò)實(shí)體材料所構成的有感染力的造型,以漸進(jìn)、反復滲透的審美方式,日積月累、潛移默化地傳播著(zhù)文化信息對學(xué)揮著(zhù)特的美育功能。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后,從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開(kāi)始,繼而沿著(zhù)由雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境所暗示的導引方向,不斷領(lǐng)略作品的內容和所展示的外形美。校園雕塑的審美意識通過(guò)雕塑藝術(shù)形式展現出來(lái),也能讓學(xué)生體會(huì )和感受到審美的思想。
校園雕塑:
校園雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀(guān)一樣,積淀著(zhù)歷史、傳統、文化和社會(huì )的價(jià)值,蘊含有的潛在教育意義。校園雕塑通過(guò)被解讀,不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué),同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì )特定文化的設計思想、、情感和價(jià)值觀(guān)受到潛移默化的影響。
表現形式:
校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現,特別是我國的校園雕塑,一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點(diǎn),思想審美、重視德育潛化,或著(zhù)重表現人類(lèi)的智慧和對永恒的追求。
豐富:
校園雕塑是物質(zhì)化了的精神載體,它是校園文化的載體,反應了一個(gè)的精神文化水道德素質(zhì)要求。所以校園雕塑的選擇與擺放也是非常關(guān)鍵的。
校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見(jiàn)的雕塑是一些學(xué)者,比如、等,還有一些精神榜樣,如雷鋒、焦裕祿等,這些雕塑的選擇符合一個(gè)校園的文化氛圍。
隱性教育功能:
校園雕塑的隱性教育體現在多方面,先體現為對學(xué)生價(jià)值判斷的影響,這其中名人頭像傳統的道德和時(shí)代的主導思想又表現得十分。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規范在情緒上的認同,產(chǎn)生共鳴,同時(shí)對道德理想、道德建構產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會(huì )自然而然地激勵學(xué)生積進(jìn)取、勇于創(chuàng )新。
校園雕塑:
一件的雕塑作品總是能把欣賞者牢牢地吸引住,使你走近它,使你反復地盤(pán)桓于它的周?chē)?。使你將從不同的角度獲得的印象統一在一起。例如米開(kāi)朗基羅的《奴隸》,有人欣賞的是正面的、具有反抗力量的扭曲的身軀、健壯的胸大肌,而有人卻欣賞側面的有力扭轉的頸項、跳動(dòng)的背部肌肉、雄偉的體態(tài)。同樣,校園雕塑也應具有這樣的吸引力,能夠震撼人的心靈,讓經(jīng)過(guò)的學(xué)生能夠駐足欣賞,在學(xué)習之余得到精神的陶冶心靈的凈化。
目前校園雕塑存在的問(wèn)題:
現在許多高校提供給師生的視覺(jué)食糧問(wèn)題不少:
一是藝術(shù)較少;
二是多粗制濫造;
三是內容太假太空。
高校的雕塑造型多為星星、月亮、火箭、抽象不銹鋼線(xiàn)條等主題不外乎是《青春》、《火炬》、《飛翔》之類(lèi)庸俗的解說(shuō)詞。
任何雕塑都應有其明確的主題。而任何一個(gè)主題都應切合校園的總體環(huán)境。在一所高等學(xué)校校園內有若干個(gè)不同大小、不同功能的室外空間。在一個(gè)特定空間內,設置的雕塑其主題應該切合那個(gè)空間的環(huán)境。所以設置校園雕塑的工作,好由學(xué)校根據自己的情況,研究提出設置雕塑的主題和地點(diǎn)。然后,委托雕塑家進(jìn)行創(chuàng )作做出小樣,再廣泛征求意見(jiàn)反復論證,后實(shí)施。因此那種不顧校園環(huán)境特點(diǎn),把國內甚至國外的現成雕塑作品,生硬地安置在校園內的做法是不可取的。校園雕塑在有了明確的主題之后,就進(jìn)入如何表現主題的創(chuàng )作階段。無(wú)論以什么藝術(shù)風(fēng)格或什么材料來(lái)表現主題,都需要牢牢把握住簡(jiǎn)練的特點(diǎn)切忌繁瑣。
根據景觀(guān)雕塑所起的不同作用,可分為紀念性景觀(guān)雕塑、主題性景觀(guān)雕塑、裝飾性景觀(guān)雕塑和陳列景觀(guān)雕塑四種類(lèi)型。
一、紀念性紀念性景觀(guān)雕塑,有雕塑,而且以雕塑為主。以雕塑的形式來(lái)紀念人與事。
紀念性景觀(guān)雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀(guān)中處于中心或主導位置,起到控制和統帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。
紀念性景觀(guān)雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環(huán)境有前蘇聯(lián)為紀念反的勝利以及的斯大林格勒大血戰而建立的“祖國—母親”紀念性景觀(guān)雕塑。紀念性景觀(guān)雕塑并不一定都是大型的,比較小型的紀念性景觀(guān)雕塑更為普遍。
二、主題性
主題性景觀(guān)雕塑是指通過(guò)主題性景觀(guān)雕塑在特定環(huán)境中揭示某些主題。主題性景觀(guān)雕塑同環(huán)境有機結合,可以充分發(fā)揮景觀(guān)雕塑和環(huán)境的作用。這樣可以彌補一般環(huán)境缺乏表意的功能,因為一般環(huán)境無(wú)法或不易具體表達某些思想。主題性景觀(guān)雕塑重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫(xiě)實(shí)手法。
三、裝飾性
裝飾性景觀(guān)雕塑是以裝飾性景觀(guān)雕塑作為環(huán)境主要構成要素。裝飾性景觀(guān)雕塑調整可豐富環(huán)境特色。
四、陳列性
陳列性景觀(guān)雕塑是指以的雕塑作品作為環(huán)境主體的內容。
雕塑公園分為羊城史雕塑區、森林景區、中華史雕區、雕塑園等四個(gè)大雕塑公園雕塑2區,運用現代雕塑語(yǔ)言使公園的藝術(shù)特性表現得更加和強烈,是一個(gè)體現大都市富有時(shí)代氣息的市級專(zhuān)類(lèi)公園。公園通過(guò)對整個(gè)公園的合理規劃,整體環(huán)境的創(chuàng )造,并綜合運用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美,追求雕塑與園林的相互依托與融合。每件雕塑并不是立存在,它們彼此呼應構成一個(gè)動(dòng)態(tài)的連續畫(huà)面,使游賞者在園中可游、可觀(guān)、可思、可品,觸景生情,達到一種美的享受。
雕塑被譽(yù)為“凝固之舞蹈”,雕塑公園不僅宣揚文化藝術(shù),而且具有深刻的教育意義。它告訴人們,在中國歷史文化的長(cháng)河中,以為代表的中國嶺南文化這條支流源遠流長(cháng)、川流不息。雕塑公園具有鮮明的主題和豐富的內涵。它是一部“綠色的史書(shū)”,濃縮了2000多年的文化與輝煌。文化品味高,寓知識于休閑之中,融藝術(shù)與歷史、雕塑與園林于一體。雕塑公園強調文化型主題公園的個(gè)性,繼承和運用中外造園藝術(shù)手法,因地制宜,保持原有的山林植被,把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機地結合,通過(guò)園林山水景物豐富園區的景觀(guān),創(chuàng )造出抒情寫(xiě)意的園林空間。
雕塑藝術(shù)是人在對自身價(jià)值,生命意義的肯定,它即是人們對審美理想的一種表現,也是人類(lèi)進(jìn)行精神交流的一種語(yǔ)言。許多紀念雕塑體現了這個(gè)或,以及這個(gè)城市的歷史和文明精神面貌。校園雕塑和校園浮雕它們在校園文化中起著(zhù)重要的作用,它們承載著(zhù)這個(gè)校園的歷史、文化和社會(huì )價(jià)值,豐富校園環(huán)境和師生們的精神生活,它們還蘊含有的潛在教育意義。雕塑不僅起著(zhù)裝飾校園的作用,也能用來(lái)弘揚校園文化,給學(xué)生一種潛移默化的影響。有不少的利用校園雕塑或是文化浮雕墻,給學(xué)生們一種啟發(fā)或是鼓舞,也無(wú)形中給學(xué)生們帶去一些文化教育和歷史故事,制作校園雕塑,是給學(xué)生們帶來(lái)更好的環(huán)境和學(xué)習氛圍。校園雕塑與校園每個(gè)地方的環(huán)境相融洽,不同的雕塑應該放在不同的場(chǎng)合,所雕刻出來(lái)的作品一定要和在場(chǎng)環(huán)境相融合,雕塑和浮雕大部分都是學(xué)生們所熟悉一些科學(xué)家或學(xué)者,從而醞釀出校園中學(xué)習與積向上的氣氛,如,孔子,魯迅等。每一處文化景觀(guān)都體現著(zhù)不同的內涵,所以校園文化浮雕墻都要有好的內容和形式,雕塑在不同的環(huán)境要有不同的故事,而不是千篇一律。雕塑能對環(huán)境的裝飾,對學(xué)生激勵有著(zhù)不同凡響的作用。校園雕塑是校園文化的表現形式之一,其蘊含的文化、歷史信息能很好地對學(xué)生起到教育作用,能使緊張學(xué)習的學(xué)生們得到放松,營(yíng)造一個(gè)具有豐富文化價(jià)值和藝術(shù)涵養的校園環(huán)境。
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