當我們走進(jìn)寺廟，映入眼簾的是寺廟內淡雅清新的禪意氛圍，有雕梁畫(huà)棟的古建筑，也有亭臺樓榭點(diǎn)綴其中；在風(fēng)雨長(cháng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上，通常都會(huì )佇立著(zhù)一尊大型石雕觀(guān)音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀(guān)音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米，遠遠望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。

觀(guān)音石雕佛像坐像則大部分供奉在寺廟主殿內，比如圓通寶殿或者觀(guān)音殿等等。石雕觀(guān)音坐像相對更加適合供奉在室內，石雕觀(guān)音坐像較常見(jiàn)的制作高度通常在1米至2米左右，這樣的高度與人的視角相對平行，可以營(yíng)造出一種十分親切的氛圍。當信眾來(lái)到大殿內觀(guān)音菩薩像跟前，雙手合十地朝拜時(shí)，就能清楚地看到眼前的這尊坐姿石雕觀(guān)音像。因此，石雕觀(guān)音坐像更適合供奉在室內大殿中，以便于信眾傾訴和祈福之用。許多信眾請進(jìn)家中供奉的石雕觀(guān)音佛像，也是以坐姿的為主。

石雕佛像的雕刻藝術(shù)與生活習俗之間有著(zhù)密不可分的聯(lián)系。在民間的相書(shū)中有提到“雙耳垂肩，大福之相”，由此可見(jiàn)，大耳垂是財富和富貴的象征，是一種吉祥富貴的面相。寺廟中供奉的石雕如來(lái)佛就是一位兩耳過(guò)肩的神佛，象征福緣深厚，福澤萬(wàn)民。實(shí)際上，在古書(shū)中對神佛像雙耳垂肩的相貌也有具體的記載，例如《大智度論》中說(shuō)到，佛具三十二相，同時(shí)，佛相又具有八十種隨形好；其中第四十三好便是“耳輪闊大，成輪陲形?！?br/>
俗話(huà)說(shuō)石雕工藝品“三分料，七分工”說(shuō)的就是料子固然重要，但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?！叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分，即上、中、下三庭。從發(fā)際線(xiàn)到眉毛的距離為一等分，從眉毛到鼻尖的距離為第二等分；從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?！拔逖邸眲t是指臉寬，即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(cháng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位，兩眼之間為一個(gè)單位，兩眼外側到耳朵各為一個(gè)眼長(cháng)。 由此可見(jiàn)，觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)有著(zhù)諸多的講究和細節，但是總是圍繞著(zhù)“慈祥”的臉部標準，將觀(guān)音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。

眾所周知，供奉在寺廟中的石雕彌勒佛是一個(gè)平易近人的胖和尚的形象，其身材矮胖，肚子奇大，頭頂光滑，雙耳下垂；面部神態(tài)和藹慈祥，臉上總是堆滿(mǎn)了笑容；讓人覺(jué)得十分親切。石雕彌勒佛一副笑哈哈的樂(lè )觀(guān)形象，不僅代表了大中華的智慧與和善，也蘊含著(zhù)人們對未來(lái)美好生活的期待。石雕彌勒佛頭頂上之所以沒(méi)有肉鬢，與民間傳說(shuō)有著(zhù)不可分割的關(guān)系。

彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調和劑，給莊嚴肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力，讓世人遁入佛門(mén)時(shí)，不僅能修身養性；還能時(shí)刻勉勵自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容，寓意著(zhù)美好，帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧；表達了人們對快樂(lè )以及美好生活的向往和追求，展現了人們樂(lè )觀(guān)豁達的內在品質(zhì)。