無(wú)石不成園，石頭成為中國古典園林中基本的造園要素之一，正是因為具備了象外之象、景外之景的能力，從而也成為園林意境營(yíng)造的佳要素。它既是古典園林的工程建筑材料，也是重要的造景材料、裝飾材料。通過(guò)建筑與造景又在園境營(yíng)造中發(fā)揮著(zhù)的特作用。古代造園家通過(guò)對石頭的巧妙利用和設置體現出中國園林特的山水自然情趣，也營(yíng)造出了華夏審美特色的園林意境。

通過(guò)對石景巧妙的空間安排來(lái)組織空間，擴大空間，豐富游賞者的審美感受，營(yíng)造出“虛實(shí)相生”的意境生成空間。石在此既是景觀(guān)，又是空間布局的手段，一舉兩得。通過(guò)對“石”的巧妙設置，使得本來(lái)一覽無(wú)遺的有限空間曲折迂回，趣味橫生。增加了景色的層次，使景觀(guān)意趣多樣化，擴大了觀(guān)賞者心理上的空間感受。

泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅硬，基調沉穩、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現，以其美麗多變的紋理又以年代久遠的風(fēng)化外形而，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調名揚海內外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮宅等傳說(shuō)，取穩如泰山，石來(lái)運轉之意，泰山石近年來(lái)已成為炙手可熱的風(fēng)水石。泰山石中的"文字石"、"數字石"、"人物石"、"天文地理"、"山水景觀(guān)"、"花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)"、"十二生肖"等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍蛇飛舞，千變萬(wàn)化，包羅萬(wàn)象，直接還原了大自然景觀(guān)。

泰山石外表多見(jiàn)不規則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫(huà)面，對比色調強烈，備陽(yáng)剛豪放氣概。細品之，則見(jiàn)泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅人，色彩古樸如中國水墨畫(huà)的清高淡雅?；蛏剿?，或人物，或文字，或鳥(niǎo)獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當的視覺(jué)距離更顯現出中國畫(huà)大寫(xiě)意的神韻?！妒拧氛f(shuō)，泰山"麻石中有文如阿拉伯數字者，泰山也稱(chēng)之文字花崗石"。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀(guān)其書(shū)法，當見(jiàn)線(xiàn)條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛柔相濟，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書(shū)風(fēng)采。"岱岳美名五洲揚，千載神說(shuō)接大荒，中華奇石數不盡，泰山石敢當"。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是古老的巖石之一。泰山石是"天下山"——泰山母親的子孫，博得觀(guān)賞大雅之美名，實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千來(lái)，上至天子權貴，下到鄉民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺，以泰山石鎮齋鎮館等，于是乎逐漸將對泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來(lái)。

還有一種更加的泰山五彩石，出處僅在泰山東麓。早年開(kāi)挖礦洞時(shí)在火山灰中被發(fā)現 后由介入嚴禁開(kāi)采 挖掘 現僅存稀有泰山五彩石產(chǎn)在泰山東麓的"李子峪"，在崇山峻嶺深處的陡峭懸崖上，錯落地交織著(zhù)石縫窄穴，人們小心翼翼地抓樹(shù)踏石攀援著(zhù)，用鐵鉤在石縫隙中勾撓尋覓著(zhù)，在窄小的巖洞里或仰或臥極難采集。泰山五彩石處于有各類(lèi)微量金屬礦物質(zhì)所氧化的特殊地帶上，伴生著(zhù)石英等巖石和不的晶體，呈出五顏六色的光彩，五彩石上的紅色鮮艷奪目簡(jiǎn)直比美雞血石，所以也有人稱(chēng)之為"泰山雞血石"，其綠色好比春天的新葉一樣青翠，白色玉潔冰清，還有黃色和黛黑色等其他顏色，泰山五彩石的各種顏色與中國陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)中的金木水火土五行相對應，放在不同方位有不同的和呈祥之功。泰山五彩石有單色石和多色石，原石很不規則，各色石頭層層擠壓在一起，形成各種奇特的造型，有的像人物，有的像動(dòng)物和植物，有的畫(huà)面奇妙無(wú)比。一般紅色石上附著(zhù)著(zhù)或大或小或綠或白的晶體，有的還像閃爍的星星密密麻麻地粘著(zhù)在凸凹不平的石體上，晶光艷麗五彩繽紛，十分好看。泰山五彩石存量極少，極難采集，被泰山管委會(huì )和國土資源局封存起來(lái)，防止亂挖濫采，從而保護泰山山體自然原始風(fēng)貌。因為導致一石難求，很多超級玩家不惜重金收藏，使得泰山五彩石的身價(jià)飆升。

泰山石是無(wú)價(jià)之寶，鎮宅安邦，取石來(lái)運轉之意。用泰山石壘成的假山更是宏偉大氣，粗獷神奇.泰山石上各種各樣的山水、人物、動(dòng)物、植物、景物、文字等或像得逼真，有純真之美；或似像非像，有朦朧之美；或像國畫(huà)藝術(shù)大寫(xiě)意，簡(jiǎn)筆勾勒，余味無(wú)窮。泰山石中的文字石是大家追捧的對象，好的文字石就像書(shū)法家手寫(xiě)的一樣。每每有了好的文字石，大家都會(huì )圍而觀(guān)之，評頭論足。其次就是圖騰文化的石頭也比較受歡迎。比如老子望月、太上老君騎青牛，觀(guān)音送子，泰山圣母，等等題材比較受歡迎，往往價(jià)格也比較高。泰山日出也是一個(gè)不錯的題材，不過(guò)因為這種石頭易得而價(jià)格稍稍遜色。近幾年外觀(guān)石型比較相像的石頭也受到收藏家的青睞。由于石頭資源的枯竭，再加上受?chē)也块T(mén)保護，好多地方已經(jīng)禁止開(kāi)采泰山石，給泰山石的價(jià)格起到了推波助瀾的作用，近幾年一路走高。