入口牌坊是一個(gè)地方的門(mén)面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動(dòng)巧妙，符合時(shí)代審美追求。民間藝術(shù)氣質(zhì)，現存門(mén)牌坊被建筑譽(yù)為“特的建筑藝術(shù)”。

牌樓門(mén)的檔次，從皇宮到普通村門(mén)，在古代都十分明顯。門(mén)牌是一個(gè)重要的環(huán)節。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾，但也有豎牌匾。村口大門(mén)所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵人們前行的字樣，如攜帶物品，上面刻有蓮花和牡丹花；荷花諧音為，寓意和諧；牡丹花在民間象征著(zhù)富貴，被中國人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”，下面的雕刻圖案是雄雞對牡丹打鳴，有“富貴吉祥”的寓意。中門(mén)的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動(dòng)繡球的浮雕形式各不相同，寓意吉祥如意（獅子）和好東西。俗話(huà)說(shuō)，‘獅子滾繡球，好景不長(cháng)。

從寺院石雕牌坊圖片大全了解到寺院石牌坊的結構多采用三門(mén)樣式，當然因安裝地理位置和環(huán)境的影響，也可采用一門(mén)樣式，如一門(mén)三樓和簡(jiǎn)易單門(mén)沖天式，不同規模大小的寺院所建造的石雕牌坊樣式是有區別的，需因地適宜的來(lái)建造。

徽州牌坊上雕刻的紋樣圖案，都蘊含著(zhù)豐富的文化內涵和較深刻的象征意義。人們更多的將象征的裝飾手法運用于徽州的節孝牌坊和功德牌坊上，一方面雕刻的鰲魚(yú)、石雕麒麟、仙鶴等動(dòng)物及花卉中各式紋樣，象征著(zhù)對牌坊主人的品格的歌頌和宣傳教化，節孝牌坊和功德牌坊歌頌的是一種道德境界，反映出封建社會(huì )儒家的倫理思想觀(guān)念，從美學(xué)上說(shuō)，這是可以使觀(guān)賞者激勵自己而將精神境界提高，達到高尚自由的心靈教化作用。

農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門(mén)牌、石門(mén)樓、石牌樓，“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀(guān)的大門(mén)建筑物，也是一種標志性的地名建筑物，農村安裝石牌坊的時(shí)候，大多數都是選擇在了村口的位置，這樣能夠彰顯出來(lái)整個(gè)村子里面有非常不錯的民風(fēng)，牌坊門(mén)樓都是村民來(lái)進(jìn)行捐款修建的，所以這也代表著(zhù)所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置，相對來(lái)說(shuō)確實(shí)都是比較適合的。

石牌坊的雕刻工藝水平在制作中十分重要。雕刻圖案的展示效果直接影響石牌坊的美觀(guān)程度，農村一般都是傳統吉祥圖案、比如龍鳳呈祥、麒麟獻寶、鹿鶴同春、四季發(fā)財等圖案。一般來(lái)說(shuō)，如果雕刻圖案比較精美寓意好，石牌坊陳列的效果也很好。