牌樓門(mén)的檔次，從皇宮到普通村門(mén)，在古代都十分明顯。門(mén)牌是一個(gè)重要的環(huán)節。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾，但也有豎牌匾。村口大門(mén)所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵人們前行的字樣，如攜帶物品，上面刻有蓮花和牡丹花；荷花諧音為，寓意和諧；牡丹花在民間象征著(zhù)富貴，被中國人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”，下面的雕刻圖案是雄雞對牡丹打鳴，有“富貴吉祥”的寓意。中門(mén)的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動(dòng)繡球的浮雕形式各不相同，寓意吉祥如意（獅子）和好東西。俗話(huà)說(shuō)，‘獅子滾繡球，好景不長(cháng)。

可見(jiàn)的門(mén)——門(mén)和門(mén)是建筑中不可缺少的基本元素?？梢哉f(shuō)，有建筑，必有門(mén)。建筑的起源，也是門(mén)的起源。建筑界的學(xué)者甚至認為，中國的建筑文化是A門(mén)制文化，是“門(mén)”文化。雖然這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有些夸張，但足以說(shuō)明門(mén)的廣度和重要性。

現代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏，樣式更是多樣化，在雕刻上佛教的理論，多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統故事，在雕刻上都很講究，多采用深浮雕和透雕來(lái)表現，寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑，古樸大方。

每個(gè)地區的石牌坊會(huì )有不同的文化傳承，每個(gè)地方也會(huì )根據當地文化特色來(lái)雕刻定做，有簡(jiǎn)單有復雜，材料不同。而對于石雕廠(chǎng)家來(lái)說(shuō)，會(huì )有些代表性的地方，比如北方以山西微代表，渾厚樸實(shí)，南方福建惠安、徽州為代表，風(fēng)格相對清秀雅致。中國有很多古石牌坊，分散在國內各地，在歲月中靜默，卻也同時(shí)詮釋建筑藝術(shù)的風(fēng)采。

北京石牌坊擁有特色的北方，建筑設計上更有恢弘大氣感，造型也都尤具有雕刻設計的魅力。北京地區的牌坊雕刻能夠展現自己的文化特色，采用了傳統的雕刻設計以及各種神獸搭配，這主要是與北京當時(shí)影響，多半都是以宮廷建筑為主，彰顯了牌坊設計的到工藝特色。在北京，古牌坊建筑有很多，牌坊的造型以及雕刻圖案等都有所不同，也蘊含著(zhù)不同的典故。

農村石牌坊歸類(lèi)于大型石砌建筑，修建石牌坊要花費很的時(shí)間和精力去完成，無(wú)論修建在各個(gè)地方的石牌坊，都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面，設計一座石雕牌坊要先了解建設地區的村莊面貌組成，才能更好的完成設計制作。農村石牌坊修建存在著(zhù)重大的意義，還會(huì )刻上村莊名字，所以我們要把它放在了村口的位置，這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通，不僅應該得以留存，而且還要千方百計地加以保護。

很多的農村都建有石牌坊，有些地方可能并不清楚我們修建在哪些地方比較適合，其實(shí)大家一定要清楚，這些東西的安裝和使用有著(zhù)一定的歷史傳統，而且其中也都會(huì )存在著(zhù)一些差別。這樣的村莊石門(mén)牌建設的過(guò)程當中，和原本的一些牌坊建設有著(zhù)一系列的好處，它可以持續性的進(jìn)行農村的發(fā)展，同樣在技術(shù)上也能夠確保符合農村發(fā)展的相關(guān)的文化內涵。農村石牌坊修建不僅是中國幾千的文化傳承，也是社會(huì )發(fā)展的象征，也代表著(zhù)農村的發(fā)展氣象和農村整體實(shí)力的表現。

農村石牌坊制作什么樣的質(zhì)量工藝才是好的，農村村門(mén)石牌坊在現代的應用越來(lái)越多，農村的廣場(chǎng)、景區、公園、園林、路口等都會(huì )有村門(mén)石牌坊出現，它不再簡(jiǎn)單地用于古代的獎勵或科學(xué)、道德的建筑，它可以作為地標性建筑也可以作為一種功能性建筑。

石牌坊石材的質(zhì)量對石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響，現在新農村很多選擇花崗巖制作，這種石材耐風(fēng)化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質(zhì)量好，石牌坊不易風(fēng)化，可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無(wú)論在外觀(guān)還是質(zhì)量上都比較有，花崗巖芝麻白屬于黑白色，這種顏色永遠不過(guò)時(shí)、耐看。