石雕觀(guān)音菩薩容顏姿勢祥和、平靜、端祥、莊重。而由花崗巖生產(chǎn)加工的露天石雕滴水觀(guān)音佛像具備經(jīng)久不衰，抗腐蝕，儲存時(shí)間長(cháng)，十分適合室外放置。石雕彌勒佛樂(lè )觀(guān)豁達的性情總是感染著(zhù)人們，積極樂(lè )觀(guān)地面對生活。不論是石雕觀(guān)音還是石雕彌勒佛，都屬于石雕佛像的范疇。

芝麻白由于色彩較特殊，所以整體上一般多運用的是自然面雕刻方式，感官效果上會(huì )比較有質(zhì)感，也讓所雕刻的作品看起來(lái)更加的自然，和諧，而有活力，在一些細節部分會(huì )加上光面的元素，例如衣服，指甲，以及身上的佛珠等光滑的裝飾品，基本上采用的是光面處理，而自然面基本體現在眼睛，耳孔，鼻孔等部位，這點(diǎn)在千手觀(guān)音佛像的雕刻上體現的尤其明顯。

觀(guān)音石雕佛像樣式豐富多彩，除了我們常見(jiàn)的石雕滴水觀(guān)音像以外，還有石雕三面觀(guān)音像像。雖然石雕三面觀(guān)音確很多人不知道她的存在也沒(méi)聽(tīng)過(guò)。石雕三面觀(guān)音在一些寺廟中還是較為常見(jiàn)的，只是我們沒(méi)有認真留意過(guò)往往就疏忽了。園區三面觀(guān)音也是較為常見(jiàn)的，一般置于園區較高處。石雕三面觀(guān)音的正面觀(guān)音手持經(jīng)篋，右面觀(guān)音手持蓮花，體現觀(guān)音的法身德。左面觀(guān)音手持念珠，體現觀(guān)音的解脫德，即擺脫無(wú)明煩惱和種種束縛，達到大自由大自在的境界，表現“眾生念佛，佛念眾生”同等同體的慈悲精神。依次象征智慧、平安、仁慈。

石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎，一些寺廟宗祠也會(huì )選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個(gè)石雕佛像中占據著(zhù)舉足輕重的作用，頭部是身體的一個(gè)重要器官，內部有各種神經(jīng)組織和穴位，是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣，能感知和協(xié)調感覺(jué)并調節運動(dòng)傳出。由此可見(jiàn)，石雕佛頭寓意著(zhù)一切智慧的開(kāi)端，和一切福澤的開(kāi)始。

對于觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)而言，雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù)，還需要掌握高超的美學(xué)設計功底。對觀(guān)音菩薩的神韻要有準確的把握，在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀(guān)音菩薩的眼睛一般是半閉著(zhù)的，這樣才有俯視眾生的感覺(jué)；觀(guān)音菩薩的嘴巴也很難雕琢，既要讓人感到和藹清秀，又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此，石雕觀(guān)音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹，給人一種似笑非笑的親和感。

彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調和劑，給莊嚴肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力，讓世人遁入佛門(mén)時(shí)，不僅能修身養性；還能時(shí)刻勉勵自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容，寓意著(zhù)美好，帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧；表達了人們對快樂(lè )以及美好生活的向往和追求，展現了人們樂(lè )觀(guān)豁達的內在品質(zhì)。