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河北中醫雕塑,中醫雕塑設計施工,吉林中醫雕塑,云南中醫雕塑 |
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唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫號脈雕塑，中醫問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫的文化，非常適合擺放在和中醫有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫一直信奉經(jīng)驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫文化更好的契合。
草藥是中醫的代表，草藥來(lái)自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫師長(cháng)期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫用價(jià)值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開(kāi)。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類(lèi)如冬蟲(chóng)夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
神農本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品，三百多種。但是，藥食同源，食物就是藥，藥就是食物，所以分能常吃，少吃，關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品?；臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
中醫將正規、正確、正直的理念貫穿始終。理、法、方、藥，環(huán)環(huán)相扣，一絲不茍。方劑的加減化裁，精心細酌，匠心。不以衣冠取人，人人平等，病人即是親人。
眾所周知，號脈是中醫的標志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環(huán)節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛(ài)中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個(gè)人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。
中醫文化是中國幾千年來(lái)不斷積累發(fā)展的結果，有糟粕也有的地方，我們現在要弘揚中醫文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發(fā)展中醫正確的道路。
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