麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎、門(mén)扇、牛腿等處，是中國傳說(shuō)中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現意味著(zhù)治亂和盛世，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護好人。好人按奉保護之，惡人供奉反懲處。

狗，以忠誠著(zhù)稱(chēng)，在現代社會(huì )中，忠誠的人因為快節奏的生活方式和人人平等的社會(huì )理念，對于忠誠的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來(lái)重塑忠誠的定義，把忠誠作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠是的精神立意。

龍，龍是中國的圖騰，很多中國人都是以龍的兒女自稱(chēng)，可以看出來(lái)，龍雖然是虛擬的，但是對中國的影響還是非常大的，可以這么說(shuō)，龍是中國人心中的祖先，被人稱(chēng)之為中國龍是非常值得高興的事情，校園之所以擺放龍，就是告訴學(xué)生們，他們是龍子龍女，給予他們更高的起點(diǎn)，可以讓他們在自信心上有很大的提升。

動(dòng)物的形象大為豐富，數量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強的裝飾性和實(shí)用性;注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見(jiàn)影則奔?！笨梢?jiàn)古人對鹿的關(guān)注和觀(guān)察是非常仔細的。這是鹿文化產(chǎn)生、發(fā)展的基礎。美麗的麗繁體寫(xiě)作麗，而麗字從鹿，說(shuō)明從古至今人們認為鹿是美麗的。無(wú)論是那特的角，還是油光水滑的花紋斑點(diǎn)皮毛，以及修長(cháng)健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質(zhì)，更是值得人們的贊美。

石雕豬對于大家來(lái)說(shuō)并不陌生，石雕豬的性格很溫和，并且外表圓滾滾地給人感覺(jué)很憨厚。石雕豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖，它代表著(zhù)，隨和、忠誠，勇敢。在民間傳說(shuō)，豬是有福氣的動(dòng)物，其肥頭大耳，腰圓體闊，正是體現著(zhù)財富，因而豬被稱(chēng)為是“福豬”，肥胖的豬， 在古代意味著(zhù)財富和生育，代表女性，在傳統觀(guān)念中，是福厚與興旺的象征，因而有了“家有肥豬，肥屋祥瑞”，同時(shí)一臉憨態(tài)可掬給人一種心情舒暢，高枕無(wú)憂(yōu)的感覺(jué)。