石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時(shí)期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術(shù)之鄉”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽(yáng)等地，這都與佛教在中國的傳播有關(guān)。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動(dòng)物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著(zhù)某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”……

石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時(shí)期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽(yáng)等地。如種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng )造出美麗的自然環(huán)境和休閑場(chǎng)所。景有許多環(huán)境景觀(guān)主體就是景觀(guān)石雕，并且又景觀(guān)石雕來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。

園林雕塑可以把藝術(shù)的高雅帶到我們的身邊。在園林中設置雕塑，其主題和形象均應與環(huán)境相協(xié)調，雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當的比例，并需要考慮雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系，使雕塑與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰?，F代城市雕塑編輯隨著(zhù)現代文明進(jìn)步的步伐，城市建設的進(jìn)程也日趨現代化。伴隨著(zhù)日新月異的城市建設，大量的城市雕塑也出現在我們的生活中

這些石燈集功能性和觀(guān)賞性于一身，白天不需要照明的時(shí)候它可以作為裝飾品，很美觀(guān)，等需要照明了，它又會(huì )發(fā)揮自身的作用。所以說(shuō)石燈美觀(guān)又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛(ài)。石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時(shí)期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽(yáng)等地。

地理位置及周?chē)h(huán)境決定了景觀(guān)石雕的形式與特征。它還會(huì )和當時(shí)的經(jīng)濟、文化、、等等很多方面聯(lián)系在一起，體現出不同的風(fēng)格展現了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調。

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