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中醫是我國傳統醫學(xué)，幾千年來(lái)，中醫文化源遠流長(cháng)，不同時(shí)期的中醫積累了大量的經(jīng)驗，使得我國的中醫文化不斷發(fā)展進(jìn)步，但是近些年來(lái)，中醫已經(jīng)處于岌岌可危的狀態(tài)，在網(wǎng)上，中醫和西醫之爭可以說(shuō)是愈演愈烈，大有滅掉中醫之勢，中醫的傳承遇到了的危機。
唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫號脈雕塑，中醫問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫的文化，非常適合擺放在和中醫有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫一直信奉經(jīng)驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫文化更好的契合。
脈診，即切脈，俗稱(chēng)"號脈"，也稱(chēng)探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫看病問(wèn)診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫文化，我們制作的中醫主題雕塑便是以中醫大夫把脈問(wèn)診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng )作的。
神農本草經(jīng)記載用于常用的藥材有上中下三品，三百多種。但是，藥食同源，食物就是藥，藥就是食物，所以分能常吃，少吃，關(guān)鍵時(shí)候才吃的三品?；臼且磺形镔|(zhì)都能入藥。
眾所周知，號脈是中醫的標志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環(huán)節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛(ài)中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個(gè)人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。
中醫文化是中國幾千年來(lái)不斷積累發(fā)展的結果，有糟粕也有的地方，我們現在要弘揚中醫文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發(fā)展中醫正確的道路。
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