關(guān)鍵詞 |
組裝佛塔,佛塔聯(lián)系方式龍柱石雕,北京佛塔,大理石佛塔 |
面向地區 |
全國 |
產(chǎn)地 |
河北 |
工藝 |
雕刻 |
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建筑 |
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雕刻 |
仿古石雕作舊有出土古和傳世古之分是以出土古石雕和傳世古石雕為依據的兩者區別表現在沁色和光澤上,在作舊技法上大體相同但略有差異。做傳世古石雕是仿其工藝風(fēng)格并施以?huà)伖夤に?,或者作風(fēng)化效果,做出上古石雕以沁色為主,有的不經(jīng)過(guò)拋光,有的略加拋光或者擦拭。
石雕作舊有很多客觀(guān)條件要滿(mǎn)足,尤其是選料,各種酸堿程度不同石料上面的雜質(zhì)表現、色澤表現都對仿舊效果有影響。如有的石料質(zhì)地不純;有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對石料的認識是做舊的首要條件,要依石料的特點(diǎn)因勢利導地做仿舊。料適于做什么樣的舊,就仿什么樣的舊,不是想做什么舊,拿一塊來(lái)做。
仿古石雕出現于明清而盛行于民國,構成近代石雕藝術(shù)一個(gè)不可缺少的部分。仿古石雕旨在仿制古石雕的造型、花紋和占樸的風(fēng)格,目的在于欣賞和玩好。同時(shí)也必然以間接的方式,反映出本時(shí)代的藝術(shù)風(fēng)貌及精神文化風(fēng)貌。
仿古石雕主要有仿古花盆,仿古魚(yú)缸,仿古麒麟,仿古貔貅,仿古門(mén)石,仿古拴馬莊,仿古石桌石凳等題材的作品。
南越王趙昧墓,是迄今所知嶺南規模大的石室墓,墓室巨石重達2.6噸。墓中出土的244件(套)的玉器,其中包括71件玉壁以及兩件青玉圓雕、1件浮雕卷云紋的青白玉雕角杯,還有絲鏤玉衣、龍虎并體玉帶鉤,龍鳳紋重環(huán)玉佩、獸首銜壁,均可謂精美絕倫的珍品,反映了當時(shí)加工玉石的高超工藝水平,可見(jiàn)南越國已掌握了開(kāi)料、造型、鉆孔、琢制、拋光、改制等手法以及鑲嵌工藝。在南越王墓中,還發(fā)現滑石烤爐、耳杯、豬、枕以及石硯、研石。礪石及磨制精細的石斧等。說(shuō)明石雕也是被重視的工藝。
從人類(lèi)藝術(shù)的起源就開(kāi)始了石雕的歷史??梢哉f(shuō),迄今人類(lèi)包羅萬(wàn)象的藝術(shù)形式中,沒(méi)有哪一種能比石雕更古老了,也沒(méi)有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)、萬(wàn)古不衰。
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起,石雕便一直沿傳至今。在這漫長(cháng)的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng )作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期,石雕在類(lèi)型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷;不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會(huì )環(huán)境和社會(huì )制度,制約著(zhù)石雕創(chuàng )作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內涵豐富的歷史,更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類(lèi)歷史。
新建寺廟建筑中,應該考慮的是朝向問(wèn)題。
下面不做說(shuō)明,默認寺廟朝向為:坐北朝南。
中國大部分寺廟都是坐北朝南的。只有個(gè)別的寺廟朝向:如:
①杭州金山寺的山門(mén)面朝正西;
②西藏(zàng)大昭寺向西,小昭寺向東。
③的大覺(jué)寺向東。
曲陽(yáng)雕塑有限公司經(jīng)營(yíng)寺廟雕塑、寺廟建筑、寺院雕塑,寺廟雕塑廠(chǎng)家,設計的材質(zhì)有石雕、銅雕、玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑,設計的種類(lèi)有人物雕塑、動(dòng)物雕塑、建筑類(lèi)雕塑等。
常見(jiàn)寺廟雕塑有:彌勒佛、天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛像、毗盧遮那佛、盧舍那佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、主阿尼陀佛、石獅、十八羅漢、士、海島觀(guān)音、文殊、普賢、觀(guān)音士之像、文殊騎獅子、普賢騎六牙白象、觀(guān)音騎龍等。
常見(jiàn)寺廟建筑有:三門(mén) 山門(mén)、鐘樓 鼓樓、天王殿、大雄寶殿、照壁、牌坊、經(jīng)幢、香爐、寶鼎、云板、臺座、石燈、祭臺、幡桿、歡門(mén)、經(jīng)幡、長(cháng)明燈、供養臺、供具、鐘鼓、木魚(yú)、磬、燭檠、等。
曲陽(yáng)雕刻佛像雕塑工藝廠(chǎng),材質(zhì)多樣,可采用價(jià)格實(shí)惠的玻璃鋼材質(zhì),精雕細琢的樹(shù)脂工藝,彩繪~貼金~還可以定做仿古色仿銅顏色,造型生動(dòng),神態(tài)威武,栩栩如生,規格,按要求定做
佛像/神像/送子菩薩像:觀(guān)音菩薩像、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、彌勒佛、財神像、關(guān)公像、西方三圣、三寶佛、天王、十八羅漢、文殊、普賢、太上老君、玉皇大帝、土地公、地藏王、道明、閔公、三霄娘娘、十二老母、真武大帝,玄天上帝、媽祖、雷公電母、八卦祖師、華嚴三圣、阿南、迦葉等。
(注:因各地信奉的神明不同,可來(lái)樣來(lái)圖進(jìn)行定制)
「道教神像,佛教佛像】產(chǎn)品特點(diǎn)
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漢白玉主要成分是碳酸鈣,它是一種化合物,化學(xué)式是CaCO3,主要由CaCO3、MgCO3和SiO2組成,也包含少量Al2O3、Fe2O3等成分。
1988年國家建材局石材質(zhì)量檢測中心、中國石材協(xié)會(huì )評選出83種新特石材,房山高莊漢白玉被評為M1101號,人稱(chēng)"中國1號“。
顏色潔白的細粒大理巖,質(zhì)堅硬,是的建筑和雕刻材料?;旧纤⒉蝗苡谒?。它可存在于以下形態(tài):霰石、方解石、白堊、石灰巖、大理石、石灰華??捎趲r石內找到。動(dòng)物背殼和蝸牛殼的主要成份。同時(shí),它還是重要的建筑材料。紀念石雕
為美化城市,提高的物質(zhì)與精神文明生活,紀念先烈和英豪等,我國修建了一些城市園林和紀念石雕。尤其是1978年以來(lái),全國各地大中城市的城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑發(fā)展很快,大理石和花崗石雕刻盛行,其中有一批是的
珍品石雕,如前敘述廣場(chǎng)的《》漢白玉浮雕,紀念堂及成都南路的漢白玉和蜀白玉雕像,天津南開(kāi)大學(xué)的漢白玉雕像。
以上各類(lèi)石雕刻藝術(shù),往往在一座大的建筑中包羅有兩種或幾種,如寺廟石雕中常包含碑、坊、塔、獅等多種石刻,其相互襯托、裝飾渾然一體,形成一套完整的石雕群體藝術(shù),其文化藝術(shù)綜合價(jià)值
現代人們隨著(zhù)生活水平提高,審美思想開(kāi)始發(fā)生變化,仿古之風(fēng)也越來(lái)越強烈,對于石雕藝術(shù)也越來(lái)越青睞,這樣,仿古石雕就越來(lái)越受歡迎了。曲陽(yáng)自古以來(lái)就是石雕生產(chǎn)的中心,有相傳已久的工藝和傳統。在有一批作仿古石雕的好手,以前在石雕廠(chǎng)接受過(guò)嚴格訓練,又到工藝美術(shù)學(xué)校進(jìn)修,對中國傳統工藝有一定認識。這批人,主要是做傳統石雕,也幫一些經(jīng)營(yíng)過(guò)石雕的人修修補補,所以對古石雕形制較了解,接觸也多,經(jīng)由他們手上仿做出來(lái)的仿古石雕再經(jīng)由人士刻意打磨、作發(fā)、作色,十分逼真,一不留意就會(huì )上當。
仿古石雕制作工序
作舊前要先打磨,一般是用油石、細砂紙或金剛石打磨然后是拋光,有用在輪沾上二氧化二林將器物拋光還有一種用金剛砂、滑石粉或細鋸末,將器物放在特別的滾筒內上光,稱(chēng)之為滾光。
主營(yíng)行業(yè):工藝禮品加工 |
公司主營(yíng):石雕,銅雕,不銹鋼雕塑,玻璃鋼雕塑--> |
采購產(chǎn)品:石料 |
主營(yíng)地區:全國 |
企業(yè)類(lèi)型:有限責任公司(自然人獨資) |
注冊資金:人民幣1800000萬(wàn) |
公司成立時(shí)間:2017-05-02 |
經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)+貿易型 |
最近年檢時(shí)間:2017年 |
登記機關(guān):曲陽(yáng)縣工商行政管理局 |
經(jīng)營(yíng)范圍:石、木雕刻品,石材加工、銷(xiāo)售及安裝;鐵、銅、不銹鋼、玻璃鋼雕塑品銷(xiāo)售及安裝;園林景觀(guān)、雕塑工藝品設計;園林綠化服務(wù)。(依法須經(jīng)批準的項目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)) |
公司郵編:073100 |
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