關(guān)鍵詞 |
景區石牌坊,石牌坊廠(chǎng)家,重慶石牌坊,景區石牌坊 |
面向地區 |
全國 |
石牌樓按建造意圖來(lái)分類(lèi),可分為四類(lèi):一是功德石牌樓,為某人記功記德。二、是貞節道德石牌樓,多表彰節婦烈女,在安徽歙縣有許多這類(lèi)石牌樓。三、是標志科舉成就的石牌樓,多為家族石雕牌坊,為光宗耀祖之用。四、是標志坊,標志地名的牌坊。
青石牌坊是我國古老的牌坊,代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群,這些青石牌坊都有著(zhù)幾千年的文化歷史。 青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體,不僅存世數量較多,且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認為是文化的積淀,通過(guò)諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設立對某些人加以表彰和紀念,人們樹(shù)立青石牌坊、牌樓頌揚功德與業(yè)績(jì),借以表現對社會(huì )的貢獻。
在我國建筑設計中,石牌坊是我國建筑中的一顆璀璨的明珠,它以特的展現方式歷經(jīng)千年照樣受到人們的喜愛(ài),石雕牌坊他成為了我國文化的象征,在村莊、路口都喜歡修建石牌坊,他的作用是標志性的建筑,在國外,只要有華人的地方,就有石牌坊,他是我們民族的象征。
靈活隨機地并用各種雕刻手法,是石牌坊浮雕的一大特點(diǎn)。圓雕、浮雕、線(xiàn)刻等表現方法常常被不拘一格地并用于一件石雕牌坊之上。如龍頭、石獅子等部位為圓雕,身軀則依附于石壁用高浮雕形式,衣飾等細部則用線(xiàn)刻形式表現出來(lái)。因而,除高浮雕的表現手法之外,線(xiàn)刻也是石牌坊浮雕常用的一種技法。
線(xiàn)刻作為石雕工藝的一種常用的技法,又稱(chēng)線(xiàn)雕、陰刻,是嘉祥長(cháng)城石雕廠(chǎng)藝術(shù)的表現形式之一。狹義的線(xiàn)刻僅指用尖刀或針刻劃線(xiàn)條,與傳統繪畫(huà)的“線(xiàn)描”相似,即以單純的線(xiàn)條來(lái)表現物像。廣義的線(xiàn)刻還包括間于線(xiàn)描與淺浮雕之間的淺刻,即宋《營(yíng)造法式》中記載的“減地平銀”。從藝術(shù)表現效果來(lái)看,線(xiàn)刻是一種在平面上表現的雕刻藝術(shù)形式,主要靠光影產(chǎn)生效果,以光代筆,沒(méi)有雕塑中的立體空間問(wèn)題,強調起伏感、流動(dòng)感和層次感,因而使石頭這種硬質(zhì)材料出現清淡雅靜、如同繪畫(huà)作品的藝術(shù)感受。
古代的隆昌石牌坊之鄉、嘉祥石牌坊之鄉、徽州石牌坊之鄉,這些石牌坊所具有的歷史文化社會(huì )價(jià)值存在是非常具有學(xué)術(shù)價(jià)值的,因其是在中國特的倫理思想下的產(chǎn)物,它深植于理,更埋植于“心”,它不僅是主體心靈的物質(zhì)視覺(jué)再現,更是從精神層次上體現了社會(huì )、政治、人、道德、藝術(shù)、裝飾這幾者之間關(guān)系的統一。
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