當我們走進(jìn)寺廟，映入眼簾的是寺廟內淡雅清新的禪意氛圍，有雕梁畫(huà)棟的古建筑，也有亭臺樓榭點(diǎn)綴其中；在風(fēng)雨長(cháng)廊過(guò)后便能看到一些空曠的廣場(chǎng)。在這些頂天立地的廣場(chǎng)上，通常都會(huì )佇立著(zhù)一尊大型石雕觀(guān)音站像。常見(jiàn)的大型石雕觀(guān)音佛像尺寸多為6.8米或者9.9米，遠遠望去就像是從天地之間走出來(lái)的一般。

芝麻白由于色彩較特殊，所以整體上一般多運用的是自然面雕刻方式，感官效果上會(huì )比較有質(zhì)感，也讓所雕刻的作品看起來(lái)更加的自然，和諧，而有活力，在一些細節部分會(huì )加上光面的元素，例如衣服，指甲，以及身上的佛珠等光滑的裝飾品，基本上采用的是光面處理，而自然面基本體現在眼睛，耳孔，鼻孔等部位，這點(diǎn)在千手觀(guān)音佛像的雕刻上體現的尤其明顯。

石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎，一些寺廟宗祠也會(huì )選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個(gè)石雕佛像中占據著(zhù)舉足輕重的作用，頭部是身體的一個(gè)重要器官，內部有各種神經(jīng)組織和穴位，是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣，能感知和協(xié)調感覺(jué)并調節運動(dòng)傳出。由此可見(jiàn)，石雕佛頭寓意著(zhù)一切智慧的開(kāi)端，和一切福澤的開(kāi)始。

石佛像的雕刻藝術(shù)分別從生活中，和古文獻的記載中汲取到靈感，巧妙地運用“雙耳垂肩”的富貴相貌，塑造出溫潤圓滿(mǎn)的石雕佛像。人們通過(guò)對“雙耳垂肩”的字面理解，和文獻記載，可以更好地學(xué)習佛學(xué)常識，知道了石雕佛像的樣貌特征，都是來(lái)自于佛像的各種“相好”。通過(guò)石雕佛像的“三十二相”和“八十種好”，為我們呈現出了佛陀菩薩的莊嚴殊勝。

俗話(huà)說(shuō)石雕工藝品“三分料，七分工”說(shuō)的就是料子固然重要，但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?！叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分，即上、中、下三庭。從發(fā)際線(xiàn)到眉毛的距離為一等分，從眉毛到鼻尖的距離為第二等分；從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?！拔逖邸眲t是指臉寬，即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(cháng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位，兩眼之間為一個(gè)單位，兩眼外側到耳朵各為一個(gè)眼長(cháng)。 由此可見(jiàn)，觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)有著(zhù)諸多的講究和細節，但是總是圍繞著(zhù)“慈祥”的臉部標準，將觀(guān)音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。

彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調和劑，給莊嚴肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力，讓世人遁入佛門(mén)時(shí)，不僅能修身養性；還能時(shí)刻勉勵自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容，寓意著(zhù)美好，帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧；表達了人們對快樂(lè )以及美好生活的向往和追求，展現了人們樂(lè )觀(guān)豁達的內在品質(zhì)。