游子吟是一首耳熟能詳的詩(shī)，是由唐代詩(shī)人孟郊創(chuàng )作的，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉?！?，這首詩(shī)的表現了母親對于即將遠游的孩子的關(guān)心和不舍，孩子即將外出，臨行前，母親為孩子縫補衣服，不但叮囑孩子早日回家。中國有一句古話(huà)：父母在，不遠游。這也是中國傳統文化--孝道的一部分，父母還在世的時(shí)候，不要到離家太遠的地方去，以免父母擔心。當然了，在古代的時(shí)候，交通條件太差，稍微遠一點(diǎn)的地方，來(lái)回就可能需要一個(gè)月甚至半年，而現代社會(huì )，交通工具已經(jīng)很發(fā)達，比如中國的高鐵，即使是到千里之外的地方，也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)。

孝道雕塑、孝文化雕塑體現的就是中國的傳統優(yōu)良品德，通過(guò)制作特定情境的孝道雕塑，來(lái)發(fā)繼承發(fā)揚中國的孝文化，無(wú)論是對于家庭還是整個(gè)社會(huì )都是有利的。

孝道文化是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，也是人們品德的重要部分，古代有很多朝代都以仁孝治天下，可見(jiàn)孝道文化在人們心中的重要性。用現代的話(huà)來(lái)說(shuō)，孝道文化就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(cháng)輩、尊老敬老的一種文化傳統。 孝道是中國古代社會(huì )的基本道德規范。一般指社會(huì )要求子女對父母應盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養老人，為父母長(cháng)輩養老送終等等。
我國有很多關(guān)于孝道的故事，有的24孝的故事，從古至今，孝道一直是中國人重要、被看重的品質(zhì)之一。子曰：父在，觀(guān)其志。父沒(méi)，觀(guān)其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
孝是中華民族的傳統美德，是作為衡量國人素質(zhì)的一個(gè)標準。而對于傳統的孝文化的傳承與發(fā)揚來(lái)說(shuō)，我們務(wù)必要取其精華去其糟粕，從孝的精髓這--方面來(lái)對孝的內涵進(jìn)行解釋和說(shuō)明。我覺(jué)得孝可以分為小、中、大三個(gè)層次，也就是說(shuō)有小孝、中孝和大孝。唐韻雕塑制作的孝道雕塑以給母親洗腳為主題，材質(zhì)為玻璃鋼，有模具，價(jià)格優(yōu)惠。
孝道文化廣場(chǎng)雕塑主要采用了圓雕，浮雕，不銹鋼等雕塑材質(zhì)。結合不同的景觀(guān)環(huán)境和文化內容，表現手法及形式呈現多樣化。更多的展現出孝道文化豐富了整個(gè)廣場(chǎng)的文化氣息。