關(guān)鍵詞 |
六安石牌坊,朔州石雕牌坊廠(chǎng)家供應,石牌坊價(jià)格,石牌坊價(jià)格 |
面向地區 |
全國 |
在景區、廟宇、街道口,我們都能看到石雕山門(mén)牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類(lèi),一類(lèi)叫“沖天式”,也叫“柱出頭”式。顧名思義,這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂的;另一類(lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些,可以每座牌樓的間樓和樓數多少為依據。無(wú)論柱出頭或不出頭,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數,則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊,有特的建筑藝術(shù)文化是我國建筑文化的重要組成部分,也體現了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來(lái)的技藝。
牌樓門(mén)的檔次,從皇宮到普通村門(mén),在古代都十分明顯。門(mén)牌是一個(gè)重要的環(huán)節。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾,但也有豎牌匾。村口大門(mén)所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵人們前行的字樣,如攜帶物品,上面刻有蓮花和牡丹花;荷花諧音為,寓意和諧;牡丹花在民間象征著(zhù)富貴,被中國人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”,下面的雕刻圖案是雄雞對牡丹打鳴,有“富貴吉祥”的寓意。中門(mén)的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動(dòng)繡球的浮雕形式各不相同,寓意吉祥如意(獅子)和好東西。俗話(huà)說(shuō),‘獅子滾繡球,好景不長(cháng)。
農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門(mén)牌、石門(mén)樓、石牌樓,“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀(guān)的大門(mén)建筑物,也是一種標志性的地名建筑物,農村安裝石牌坊的時(shí)候,大多數都是選擇在了村口的位置,這樣能夠彰顯出來(lái)整個(gè)村子里面有非常不錯的民風(fēng),牌坊門(mén)樓都是村民來(lái)進(jìn)行捐款修建的,所以這也代表著(zhù)所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置,相對來(lái)說(shuō)確實(shí)都是比較適合的。
農村石牌坊歸類(lèi)于大型石砌建筑,修建石牌坊要花費很的時(shí)間和精力去完成,無(wú)論修建在各個(gè)地方的石牌坊,都要把地方風(fēng)俗特色融入到石牌坊上面,設計一座石雕牌坊要先了解建設地區的村莊面貌組成,才能更好的完成設計制作。農村石牌坊修建存在著(zhù)重大的意義,還會(huì )刻上村莊名字,所以我們要把它放在了村口的位置,這樣才能夠讓更多的人看到。假如石雕牌坊的存在不影響交通,不僅應該得以留存,而且還要千方百計地加以保護。
很多的農村都建有石牌坊,有些地方可能并不清楚我們修建在哪些地方比較適合,其實(shí)大家一定要清楚,這些東西的安裝和使用有著(zhù)一定的歷史傳統,而且其中也都會(huì )存在著(zhù)一些差別。這樣的村莊石門(mén)牌建設的過(guò)程當中,和原本的一些牌坊建設有著(zhù)一系列的好處,它可以持續性的進(jìn)行農村的發(fā)展,同樣在技術(shù)上也能夠確保符合農村發(fā)展的相關(guān)的文化內涵。農村石牌坊修建不僅是中國幾千的文化傳承,也是社會(huì )發(fā)展的象征,也代表著(zhù)農村的發(fā)展氣象和農村整體實(shí)力的表現。
石牌坊石材的質(zhì)量對石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響,現在新農村很多選擇花崗巖制作,這種石材耐風(fēng)化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質(zhì)量好,石牌坊不易風(fēng)化,可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無(wú)論在外觀(guān)還是質(zhì)量上都比較有,花崗巖芝麻白屬于黑白色,這種顏色永遠不過(guò)時(shí)、耐看。
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