銅雕在我們的生活中比擬常見(jiàn)了，不只僅是裝飾上的美感了，銅雕同樣用雕塑的方式和內容向我們展現了它所表達的文化，從而其也有了一定的文化性，當然更多的在我們的生活中對銅雕的需求也是有了越來(lái)越大的需求，銅雕的壽命比擬長(cháng)，也便于搭理，常常能從一些藝術(shù)布置中起到作用。

說(shuō)一說(shuō)銅雕工藝品的價(jià)值銅雕工藝品的制造一般都要經(jīng)過(guò)金屬冶煉、鑄造、雕琢、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復雜，工藝也十分講究。其造型多成威嚴粗獷、端莊沉穩之態(tài)，體現出堅實(shí)渾厚、富麗光輝的質(zhì)感。

澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小
的模型，紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅硬。接著(zhù)翻制外范，用水與細紗、泥土及切碎的植物莖桿調成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內范的制造是用泥土照泥模外形減去器壁的厚度做成，內壁如有銘文，還需將銘文反刻在內范外表。
陰干烤硬后，將內范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內空氣的孔道，此時(shí)內外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

在我們買(mǎi)黃金首飾的時(shí)分，都會(huì )看一下是18K金還是24K金，其實(shí)就是看的黃金含量的上下，而這個(gè)K就表示的是黃金的純度。有句成語(yǔ)叫做“金無(wú)足赤、人無(wú)完人”，實(shí)踐意義的的是并不存在。銅雕塑也是如此，銅含量的上下也會(huì )對銅雕塑的材質(zhì)好壞起著(zhù)很大的作用。
銅雕工藝品普遍存在于世界各地，而制造工藝卻不盡相同，銅含量的規范也不相同，當然做出來(lái)的效果也是不同的。假如整個(gè)銅雕工藝品銅含量太高以至到達也是不太理想的，相反銅含量太低也會(huì )呈現各種問(wèn)題，比方影響廢品的色澤或者比擬容易呈現腐蝕的現象。目前，中國、美國、泰國等所制造的銅雕工藝品的程度是不一樣的，這主要就表現在銅含量和制造工藝上。美國制造的銅制品中，低含銅量規范到達了90%，的一些雕塑以至到達了98%。而關(guān)于我們這些亞洲來(lái)說(shuō)，銅雕塑中含銅量大約是55%左右。

雕塑是一門(mén)古老的藝術(shù)，他與人類(lèi)的藝術(shù)創(chuàng )造意識幾近同齡，伴隨著(zhù)人類(lèi)走過(guò)近萬(wàn)年的歲月。其中石雕是中國古代雕塑重要的一個(gè)分支，現在和大家說(shuō)說(shuō)我國的四大石雕之鄉：銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現神秘有威懾力的宗教題材。

以容器為主的中國銅雕在世界銅雕文化中也是樹(shù)一幟的。從印度河流域到巴爾干半島，從米諾斯文明到邁錫尼文明，其銅雕的代表作大多為武器，如戈、矛、刀、箭、劍、戟等，而我國則以鑄造難度大、紋飾復雜的容器為主。尤其鼎，是國家重器，其寓意深奧、內涵豐富，是鑒定家及藏家們十分感興趣的東西。還有比較明顯的差異就是，歐洲銅雕文化以武器為代表，中國銅雕文化以容器為代表。