關(guān)鍵詞 |
景觀(guān)庭院裝飾雕塑,庭院裝飾雕塑聯(lián)系方式,廣西庭院裝飾雕塑,室內流水庭院裝飾雕塑 |
面向地區 |
全國 |
風(fēng)水擺件自然可流水系分不開(kāi)了,水能生財,水能增添庭院景觀(guān)的生機和靈氣,也能增加空氣濕度,環(huán)保切綠色,所以風(fēng)水球自然是不可不提的,石雕風(fēng)水球是一種石頭圓球,可以在流水中循環(huán)轉動(dòng),主要擺放于水池中,如噴泉、魚(yú)池等,天然石材的質(zhì)地和顏色更增添了風(fēng)水球轉動(dòng)的靈動(dòng)性,寓意財運滾滾,。
石雕屏風(fēng)墻,在三千年前的周就以天子器具出現,作為名位和權力的象征。經(jīng)過(guò)不斷的演變,屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途。并且起到點(diǎn)綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今。當今石雕屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風(fēng)能展示出那種的氣勢。石雕屏風(fēng)墻在雕刻上的圖案有很多,如"松鶴延年"、"喜鵲登梅"、"麒麟送子"、"五谷豐登"、"吉祥如意"、"福如東海"等,每一幅圖案都有它自己的意義所在。采用浮雕的工藝制作,不僅美觀(guān)而且大氣。
石雕燈籠是現代雕塑的一種,是用各種各樣石料造就出有著(zhù)一定空間的可視性、可觸的工藝品。石燈籠是一種東亞傳統照明用具,源自我國。開(kāi)始發(fā)展歷程是在我國供佛時(shí)點(diǎn)的燈,也就是供燈的形式,之后傳到日本、朝鮮、越南地區、琉球群島等地,具備表明“立式光輝”的意思。
浮雕,是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是介于 圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài),也可以兼備某種平面形態(tài);既可以依附于某種載體,又可相對立地存在。
磚雕是中國古代漢族建筑的雕刻藝術(shù),是指在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案,呈現古樸的青灰色。磚雕是古建筑雕刻中重要的一種藝術(shù)形式,其制作工藝與核心點(diǎn)是在于用金磚等級的成品青磚進(jìn)行表面深度雕刻,具有細膩、氣韻生動(dòng)、極富書(shū)卷氣等特點(diǎn),主要流派有北京磚雕、天津磚雕等。
磚雕是以磚作為雕刻對象的一種雕飾,它是模仿石雕而來(lái),但比石雕更經(jīng)濟,省工,因而也較多被采用,特別是在民間建筑中。在民居建筑中,磚雕多用于大門(mén)門(mén)樓,山墻墀頭,照壁等處,表現風(fēng)格力求生動(dòng),活潑。在雕刻手法上,也與木,石雕飾相類(lèi),有剔地,隱雕,浮雕,透雕,圓雕,多層雕等。磚雕既有石雕的剛毅質(zhì)感又,有木雕的柔潤與平滑,呈現出剛柔并濟而又質(zhì)樸清秀的風(fēng)格。
在雕刻技法上,主要有陰刻(刻劃輪廓,如同繪畫(huà)中的勾勒)、壓地隱起的淺浮雕、深浮雕、圓雕、鏤雕、減地平雕(陰線(xiàn)刻劃形象輪廓,并在形象輪廓以外的空地鑿低鏟平)等。民間磚雕從實(shí)用和觀(guān)賞的角度出發(fā),形象簡(jiǎn)練,風(fēng)格渾厚,不盲目追求精巧和纖細,以保持建筑構件的堅固,能經(jīng)受日曬和雨淋。
制作磚雕的材料為水磨青磚,好選用細膩無(wú)沙質(zhì)的過(guò)塘泥所燒制的金磚。這種磚密度高,基本上無(wú)空洞,制作中能夠得心應手。要制成好的磚雕,用磚有很大的關(guān)系。制作工藝:確定圖案,然后按圖案所需尺寸割磚塊。一般的小圖案是一塊磚一個(gè)圖案,有的大圖案則需要多塊去拼接。青磚選定后就把圖案復印到青磚上,然后再用鋼針勾線(xiàn)。因為復印上去的圖案容易被擦掉,另外打的圖案則需要把切割好的青磚拼起來(lái)一起復印。勾線(xiàn)完成后開(kāi)始打坯。這道工序需要有經(jīng)驗的師傅去操作,因為要在磚面上根據畫(huà)面的需要打出近遠高低等
磚雕一般分為窯前雕和窯后雕兩大類(lèi),窯前雕是刻好土坯燒成磚,而窯后雕則是在磚成品上雕刻。桐鄉市的磚雕作品一般都為窯后雕。窯后雕難度大,刻刀、鑿子痕跡重,刻法比玉雕、石雕難掌握,特別是生坯雕更難,故一定要把磚用水浸浸,將生坯變成熟坯才好下手。
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