關(guān)鍵詞 |
石牌坊生產(chǎn)廠(chǎng)家,遼寧石牌坊,石牌坊價(jià)格,石牌坊廠(chǎng)家 |
面向地區 |
全國 |
在景區、廟宇、街道口,我們都能看到石雕山門(mén)牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類(lèi),一類(lèi)叫“沖天式”,也叫“柱出頭”式。顧名思義,這類(lèi)牌樓的間柱是高出明樓樓頂的;另一類(lèi)“不出頭”式。這類(lèi)牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些,可以每座牌樓的間樓和樓數多少為依據。無(wú)論柱出頭或不出頭,均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數,則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊,有特的建筑藝術(shù)文化是我國建筑文化的重要組成部分,也體現了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來(lái)的技藝。
中國古代建筑給人印象深的就是一扇又一扇的門(mén)。建筑物的標準越高,它的門(mén)就越多。因為中國建筑是在平面上展開(kāi)的空間,所以門(mén)在平面空間中起到引導和引導人們進(jìn)退的作用?,F有的村門(mén)一般都是手工制作的。石牌坊保質(zhì)期長(cháng)。它不僅是某個(gè)空間的“封閉自定”,是改造封閉空間的交匯點(diǎn),也是建筑層次觀(guān)念的體現。參觀(guān)故宮,如果從前門(mén)(正陽(yáng)門(mén))進(jìn)入天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén),我們不知道要經(jīng)過(guò)多少道門(mén)才能到達太和殿。門(mén)已成為內外、尊卑、高低的象征。由此推斷,唐代的華清宮和杜牧的“山頂千門(mén)接二連三”也不為過(guò)。
牌樓門(mén)的檔次,從皇宮到普通村門(mén),在古代都十分明顯。門(mén)牌是一個(gè)重要的環(huán)節。帶有牌匾裝飾圖案的牌匾一般為橫牌匾,但也有豎牌匾。村口大門(mén)所用的牌匾均為橫牌匾。鼓勵人們前行的字樣,如攜帶物品,上面刻有蓮花和牡丹花;荷花諧音為,寓意和諧;牡丹花在民間象征著(zhù)富貴,被中國人奉為“富貴之花”。寓意“和和富貴”,下面的雕刻圖案是雄雞對牡丹打鳴,有“富貴吉祥”的寓意。中門(mén)的橫梁一般為浮雕龍紋、浮雕獅子。獅子滾動(dòng)繡球的浮雕形式各不相同,寓意吉祥如意(獅子)和好東西。俗話(huà)說(shuō),‘獅子滾繡球,好景不長(cháng)。
可見(jiàn)的門(mén)——門(mén)和門(mén)是建筑中不可缺少的基本元素??梢哉f(shuō),有建筑,必有門(mén)。建筑的起源,也是門(mén)的起源。建筑界的學(xué)者甚至認為,中國的建筑文化是A門(mén)制文化,是“門(mén)”文化。雖然這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)有些夸張,但足以說(shuō)明門(mén)的廣度和重要性。
石雕牌坊是我國傳統古建筑的一部分,也是古建筑的代表,從現存的古代石雕牌坊來(lái)看,過(guò)去的石雕牌坊主要是為了紀念和表彰功能,石雕牌坊建筑的歷史文化價(jià)值和觀(guān)賞價(jià)值很高。這其中在古代的寺院門(mén)口就有山門(mén)石雕牌坊的建筑,立在寺院的入口處,代表了寺院的嚴莊形象。
農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門(mén)牌、石門(mén)樓、石牌樓,“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀(guān)的大門(mén)建筑物,也是一種標志性的地名建筑物,農村安裝石牌坊的時(shí)候,大多數都是選擇在了村口的位置,這樣能夠彰顯出來(lái)整個(gè)村子里面有非常不錯的民風(fēng),牌坊門(mén)樓都是村民來(lái)進(jìn)行捐款修建的,所以這也代表著(zhù)所有村民能夠齊心協(xié)力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置,相對來(lái)說(shuō)確實(shí)都是比較適合的。
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