由于主峰體態(tài)寬厚稍實(shí)，故而配峰處理成纖秀細巧，兩峰對峙才有反襯。反之，如主、配峰形態(tài)大致一樣，缺少變化，畫(huà)面勢必顯得呆板。

配峰安排在盆的左側靠近主峰的一邊，中間就形成了峽谷。主、配峰峭壁對峙，河流沖開(kāi)峽谷奔騰洶涌而出。配峰須注意要低矮于主峰，但與其他形式的山水不同的是，峽谷式山水的配峰與主峰高低差別不能太大，否則會(huì )失去峽谷的特點(diǎn)。

用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時(shí)需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落?？梢宰骶植啃》秶募毲杉庸?，不然會(huì )前功盡棄。

坡腳作為山水盆景的一個(gè)重要觀(guān)賞內容，“上觀(guān)峰、下觀(guān)腳”，無(wú)坡腳的山不成其山。在主、配峰之間作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。

一筐土就能使山長(cháng)高一尺，三座小山意態(tài)超群。望過(guò)去仿佛是野外的真山，幽深之處幾乎要生出云霧。慈竹的春陰覆蓋著(zhù)他們，香爐的曉煙分布其間。由于他們要像南山一樣為祖母獻壽，所以佳氣一天比一天顯得郁勃。

千層石
也稱(chēng)積層巖，屬于海相沉積的結晶白云巖，石質(zhì)堅硬致密，外表有很薄的風(fēng)化層，比較軟；石上紋理清晰，多呈凹凸、平直狀，具有一定的韻律，線(xiàn)條流暢，時(shí)有波折、起伏；顏色呈灰黑、灰白、灰、棕相間，其棕色稍顯突，色澤與紋理比較協(xié)調，顯得自然、光潔；造型奇特，變化多端，多有山形、臺洞形等自然景觀(guān)，亦有寶塔形、立柱形及人物、動(dòng)物等形象，既有具象又有抽象，神韻秀麗靜美、淡雅端莊。

宿州靈璧縣地名“磐山”，石產(chǎn)土中，歲久，穴深數丈。其質(zhì)為赤泥漬滿(mǎn)，土人多以鐵刃遍刮，扣之鏗然有聲，石底多有漬土不能盡者。石在土中，隨其大小具體而生，或成物狀，或成峰巒，巉巖透空，其眼少有宛轉之勢，須借斧鑿，修治磨礱，以全其美。而五彩靈璧則為他石無(wú)有。而五彩靈璧則為他石無(wú)有。造型好的待清洗以后留做室內或室外觀(guān)賞用，造型差的留做假山用。

鎮江府城南大峴山一帶，皆產(chǎn)石。小者全質(zhì)，大者鐫取相連處，奇怪萬(wàn)狀。色黃，清潤而堅，扣之有聲。有色灰青者。石多穿眼相通，可掇假山。

“散兵”者，漢張子房楚歌散兵處也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形狀百類(lèi)，浮露于山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴紋者，土人采而裝出販賣(mài)，維揚好事，專(zhuān)賣(mài)其石。有大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未嘗采也。有此石者甚丑，極別致。