丹楓飄零的時(shí)節，石刻藝術(shù)博物館舉辦的京城憶舊，百對門(mén)墩展，啟動(dòng)了老北京們感懷歷史滄桑的閘門(mén)。五塔寺的塔身后，一對對大小不一、形態(tài)各異的門(mén)墩，或出自，或出自官豪深宅，或出自寒家小院，造型或雄渾或秀雅，文飾或繁縟綺麗或明簡(jiǎn)樸素，無(wú)不顯現出北京文化的深厚底蘊。

門(mén)墩的文飾雕刻，從人物、動(dòng)物、植物、博古、云紋、盤(pán)長(cháng)結無(wú)所不包，盡呈吉祥福瑞。其中有的門(mén)墩經(jīng)考是明代北京的舊物，雖然歷經(jīng)數文飾多有殘破，但是古樸、蒼勁、典雅、綺麗的花紋依然可辨。在遍布北京城大大小小的民居宅院前，這些門(mén)墩曾蹲踞了幾之久。具有典型意義的老北京的牌樓、胡同、四合院，越來(lái)越少了，平安大道、兩廣的拆遷和建設，引起老北京的無(wú)限悵惘。

這個(gè)門(mén)的門(mén)枕石外側就做成了虎頭的樣子?！　￠T(mén)墩雕塑通常由須彌座，抱鼓或方箱，以及獸吻或獅子（有說(shuō)是狻猊）幾部分構成。根據門(mén)樓的形制不同門(mén)墩的形制也有差異。須彌座是整個(gè)門(mén)墩的基礎，一般會(huì )刻有蓮花的形狀，上面通常有錦鋪。

門(mén)墩石是傳統石雕類(lèi)型，它在古代是用來(lái)承載大門(mén)的轉軸，是古代建筑的建筑構件，也被叫做門(mén)鼓、抱鼓石、門(mén)枕石。
1.石雕門(mén)墩石一種有著(zhù)歷史文化，記載著(zhù)中國傳統文化，反映社會(huì )發(fā)展的一種過(guò)程，也是文物寶庫中的重要部分。
2.用于門(mén)面裝飾的一種追求。
3.用在牌坊建筑，可以起到穩固樓柱的作用，也使得整座石雕牌坊看起來(lái)更加的大氣美觀(guān)。
4.通過(guò)雕刻不同內容的石雕門(mén)墩，所展現的意義也是各不同，具體要看雕刻的圖案所表達的寓意

石雕門(mén)墩可以說(shuō)是一種有著(zhù)歷史文化，記載著(zhù)中國傳統文化，反映了社會(huì )發(fā)展，文化變遷的一種過(guò)程，因此是文物寶庫中的重要一部分。傳說(shuō)圓形墩是武將門(mén)前所用，古時(shí)戰勝歸來(lái)的將軍把戰鼓放在門(mén)前，以耀功績(jì)。門(mén)墩也是在中國老式住宅四合院中，用來(lái)支撐正門(mén)或中門(mén)的門(mén)框、門(mén)檻和門(mén)扇的石頭。自古對于門(mén)面裝飾的追求，自然不會(huì )忽視建筑入口處這一對石構件。

石雕門(mén)墩是中國傳統建筑的主要組成部分，也是古代等級和身份地位象征，起到吉祥、祈福、避邪的作用。并與建筑物相輝映，起到門(mén)庭畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，成為傳統民居建筑中不可缺的一部分。石雕門(mén)墩在民間稱(chēng)謂較多，如石鼓、石雕門(mén)鼓、圓鼓子、石雕鏢鼓、石雕抱鼓石、門(mén)墩石等等。在傳統民宅大門(mén)前很常見(jiàn)。石雕門(mén)墩的造型為圓鼓形，富有實(shí)用與裝飾作用，通常雕刻以葵花、獸頭、獅子等圖案進(jìn)行裝飾。