隨著(zhù)社會(huì )不斷的發(fā)展，藝術(shù)也在進(jìn)步。雕塑藝術(shù)從開(kāi)始的通過(guò)自然材料如木質(zhì)雕塑、泥塑陶制雕塑到后來(lái)的青銅雕塑、陶瓷雕塑，經(jīng)歷了數的演變。材料和技術(shù)的每一次，都為雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的基礎。而近代不銹鋼材料的問(wèn)世，由于其與生俱來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，使得不銹鋼雕塑成為廣場(chǎng)、校園、生活小區、企事業(yè)單位和公園等各個(gè)場(chǎng)所的標志雕塑景觀(guān)。
隨著(zhù)社會(huì )不斷的發(fā)展，藝術(shù)也在進(jìn)步。雕塑藝術(shù)從開(kāi)始的通過(guò)自然材料如木質(zhì)雕塑、泥塑陶制雕塑到后來(lái)的青銅雕塑、陶瓷雕塑，經(jīng)歷了數的演變。材料和技術(shù)的每一次，都為雕塑藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的基礎。而近代不銹鋼材料的問(wèn)世，由于其與生俱來(lái)的優(yōu)點(diǎn)，使得不銹鋼雕塑成為廣場(chǎng)、校園、生活小區、企事業(yè)單位和公園等各個(gè)場(chǎng)所的標志雕塑景觀(guān)。

只有當每一件作品都能與雕塑作品的某一區域相比較時(shí)，這個(gè)過(guò)程才能完成。所有的小件外觀(guān)成型后，每一件不銹鋼雕塑都是通過(guò)焊接連接起來(lái)的，這就形成了雕塑的外觀(guān)——它與原著(zhù)基本相同。

藝術(shù)是一種對于社會(huì )的真實(shí)反映，抽象藝術(shù)是從野獸主義和立體主義發(fā)展起來(lái)的，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)具備了自己本身特的風(fēng)格和表達方式。當今世界是一個(gè)鼓勵多樣性發(fā)展的時(shí)代，抽象藝術(shù)的發(fā)展正印證了這一事實(shí)。抽象藝術(shù)具有傳統藝術(shù)沒(méi)有的視覺(jué)沖擊力，更加的符合現代人們的審美觀(guān)念，對于城市中的人們來(lái)說(shuō)，抽象藝術(shù)更加容易打開(kāi)人們的思路，體會(huì )到在現今社會(huì )，時(shí)代發(fā)展的特魅力，相比于傳統藝術(shù)的不溫不火，抽象藝術(shù)更加的容易吸引人們的注意力，增強自身表達的美感，改善城市的居住環(huán)境。

廣場(chǎng)不銹鋼雕塑的設計理念因地制宜，一般體量要大，因為廣場(chǎng)比較開(kāi)闊，占地面積大，還要根據當地以及周?chē)h(huán)境的特色找一個(gè)主題，能夠反映主題的不銹鋼雕塑，可采用抽象不銹鋼雕塑，更令人意味深長(cháng)。

動(dòng)物不銹鋼雕塑的藝術(shù)性，雕塑的藝術(shù)從古至今也經(jīng)歷了千萬(wàn)代人，而每一代人所欣賞的藝術(shù)都有所改變，那么動(dòng)物不銹鋼雕塑的藝術(shù)性是怎么樣的一個(gè)表現形式呢，尤其是動(dòng)物不銹鋼雕塑，怎樣表達出它內心的激情和神態(tài)，注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。
綜合起來(lái)，不銹鋼雕塑，已經(jīng)深入人們的生活，為大家的生活休閑娛樂(lè )增添了不少樂(lè )趣，為大家的生活環(huán)境增添一份景觀(guān)；同時(shí)人類(lèi)的創(chuàng )造力，也讓不銹鋼雕塑的工藝更進(jìn)一步，可以制造出更栩栩如生的雕塑。

，成本相對較低，作為大型雕塑來(lái)說(shuō)，鑄銅材質(zhì)的雕塑比較少，例如一些佛像之類(lèi),但是成本太高,動(dòng)輒幾百萬(wàn)，再加上一些具象人像如果需大師制作泥稿的話(huà)，光泥稿費可能就上百萬(wàn)了。而不銹鋼雕塑不同，由于市場(chǎng)對不銹鋼雕塑設計費用并不重視，加上抽象藝術(shù)的表現形式，導致設計這塊費用不高;其次不銹鋼材質(zhì)的成本較銅便宜太多，相同造價(jià)下，不銹鋼雕塑能做的更大。第二，適用環(huán)境廣，不銹鋼可塑造簡(jiǎn)單的具象雕塑、大型具象雕塑、各類(lèi)不銹鋼抽象雕塑等，可適用于廣場(chǎng)、公園、街區、校園、室內、室外等各種環(huán)境，而傳統材質(zhì)則有一定的局限性。第三，持久性較好，由于材質(zhì)本身的特性，在各種環(huán)境中可保持較長(cháng)久的時(shí)間。