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出售石雕佛像,石雕佛像聯(lián)系方式,內蒙古石雕佛像,景觀(guān)石雕佛像 |
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石雕佛在實(shí)際生活中開(kāi)始越來(lái)越受歡迎,一些寺廟宗祠也會(huì )選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個(gè)石雕佛像中占據著(zhù)舉足輕重的作用,頭部是身體的一個(gè)重要器官,內部有各種神經(jīng)組織和穴位,是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣,能感知和協(xié)調感覺(jué)并調節運動(dòng)傳出。由此可見(jiàn),石雕佛頭寓意著(zhù)一切智慧的開(kāi)端,和一切福澤的開(kāi)始。
佛家文化在悠悠五千年的華夏文明中,已經(jīng)沉淀和提煉出一種只屬于東方文化的特魅力;其中既保留了佛家文化的神秘與深厚,也融入了更多吉祥傳統的文化底蘊。人們對佛家的信仰熱情也十分高漲,寺廟幾乎遍布各地;信徒的數量不計其數。在一些重要的節日中,人們總會(huì )不約而同地前往寺廟敬佛禮佛,映入眼簾的這些佛像石雕,雖然形態(tài)各異,供養的意義也各不相同,但是幾乎所有的石雕佛像都是雙耳垂肩的藝術(shù)形象。比如常見(jiàn)的石雕觀(guān)音、石雕如來(lái)等等,其中石雕彌勒佛的雙耳垂肩更為夸張,都直接垂到大腹便便的肚子上。
對于觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)而言,雕刻工匠們不僅需要熟練的雕刻技術(shù),還需要掌握高超的美學(xué)設計功底。對觀(guān)音菩薩的神韻要有準確的把握,在面部五官的分布和形態(tài)的刻畫(huà)上要以慈祥莊重為核心。石雕觀(guān)音菩薩的眼睛一般是半閉著(zhù)的,這樣才有俯視眾生的感覺(jué);觀(guān)音菩薩的嘴巴也很難雕琢,既要讓人感到和藹清秀,又要讓人覺(jué)得有敬畏感。因此,石雕觀(guān)音菩薩的嘴型輪廓大多都是微微上翹,給人一種似笑非笑的親和感。
俗話(huà)說(shuō)石雕工藝品“三分料,七分工”說(shuō)的就是料子固然重要,但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準?!叭ァ笔侵笇⑷说拿娌空婵v向分為上中下三個(gè)等分,即上、中、下三庭。從發(fā)際線(xiàn)到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分?!拔逖邸眲t是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長(cháng)度。兩只眼睛本身為兩個(gè)單位,兩眼之間為一個(gè)單位,兩眼外側到耳朵各為一個(gè)眼長(cháng)。 由此可見(jiàn),觀(guān)音石雕佛像的開(kāi)臉藝術(shù)有著(zhù)諸多的講究和細節,但是總是圍繞著(zhù)“慈祥”的臉部標準,將觀(guān)音石雕塑造成慈祥、優(yōu)美、寧靜、莊重的模樣。
目前,常用于雕刻觀(guān)音的石材種類(lèi)有:青石觀(guān)音雕塑、銹石觀(guān)音雕塑、麻石觀(guān)音雕塑、漢白玉觀(guān)音雕塑等等。其中,芝麻白是我們更常用的一種石材之一,芝麻白是花崗巖石材的一種,但是它又同時(shí)具備白色花崗巖的所有特色。潔白的底色讓石雕觀(guān)音像看起來(lái)更加高尚圣潔,人們還擅于利于深淺明暗度來(lái)調節石雕的細節;讓石雕觀(guān)音佛像整體看起來(lái)更加真實(shí)立體。
彌勒佛石雕佛像的笑容不僅是寺院氛圍的調和劑,給莊嚴肅穆的寺廟帶來(lái)鮮活的生命力,讓世人遁入佛門(mén)時(shí),不僅能修身養性;還能時(shí)刻勉勵自己一心向陽(yáng)。彌勒佛石雕像臉上洋溢的笑容,寓意著(zhù)美好,帶來(lái)了佛學(xué)文化的寬容和智慧;表達了人們對快樂(lè )以及美好生活的向往和追求,展現了人們樂(lè )觀(guān)豁達的內在品質(zhì)。
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