臨沂塑石假山-臨沂假山施工隊-臨沂假山假樹(shù)制作廠(chǎng)家
美和環(huán)境藝術(shù)景觀(guān)工程有限公司擁有30多年的假山、仿木、假樹(shù)制作經(jīng)驗。雖然美和景觀(guān)成立時(shí)間只有12年，但團隊擁有的技術(shù)人員、施工人員等都具有豐富的園林景觀(guān)制作經(jīng)驗，且大多都是繼承了父輩的衣缽，屬于近代國內早一批園林景觀(guān)制作團隊，作品遍布全國各地，曾經(jīng)還被邀請到俄羅斯制作大型塑石假山。
隨著(zhù)團隊的不斷擴大，現在的美和景觀(guān)已經(jīng)擁有了的團隊和國內的制作技術(shù)。主要以各種大型假山、仿木欄桿、生態(tài)園、園林水景、假樹(shù)為主，憑著(zhù)豐富的制作經(jīng)驗，造型怪異，花樣繁多等特點(diǎn)受到各層次客戶(hù)的歡迎和喜愛(ài)。 

近年來(lái)隨著(zhù)各行業(yè)對仿真植物的需求越來(lái)越大，我們也在不斷的開(kāi)發(fā)新型產(chǎn)品，以期用新型產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足不同客戶(hù)的需求。目前仿真樹(shù)藝術(shù)價(jià)值、觀(guān)賞價(jià)值與使用價(jià)值兼具。且易于打理，因此得到了各行業(yè)裝飾上地青睞。仿真樹(shù)目前有保鮮類(lèi)仿真樹(shù)和人造仿真樹(shù)兩種，從環(huán)境上又可以分為室內外兩種。特別是仿真樹(shù)的研制開(kāi)發(fā)，公司投入了的人力、物力和財力，目前產(chǎn)品以品種多、價(jià)格低，可塑性強、使用時(shí)間長(cháng)、易安裝等優(yōu)點(diǎn)，完全取代了進(jìn)口產(chǎn)品，甚至在多數指標上優(yōu)于進(jìn)口產(chǎn)品。我們的作品已遍布在全國高酒店、大型商場(chǎng)、會(huì )所、寫(xiě)字樓以及室外具有相對空間和環(huán)境的地方。即使是在庭院、居室和街道上目前也可以發(fā)現仿真樹(shù)的美影。它在公園里、街道上，無(wú)處不在，隨時(shí)隨地讓人們感受到生活的美好。

假山制作起來(lái)要經(jīng)過(guò)多道工序完成，其實(shí)分為選擇材料、修筑水池、疊山體和裝飾四個(gè)階段來(lái)完成。選料的要求就是統一，無(wú)論是硬質(zhì)石料還是軟質(zhì)石料都可以，但一致。不然做出的成品會(huì )大打折扣。修筑水池的樣式一般為圓形，深度在一百厘米左右，水池下方要留有管道，用以水源的流動(dòng)和清潔。無(wú)論是組合式的還是孤峰式的假山，它都是由主峰、客峰和矮山三個(gè)部分構成。

假山與石景的類(lèi)型依據不同的標準，可以將假山和石景分出許多不同的類(lèi)型。但類(lèi)型的劃分如果太多，反而會(huì )模糊我們對假山石景的認識。因此，下面先分假山和石景兩大類(lèi)，然后再區分兩大類(lèi)中的一些小類(lèi)。假山的類(lèi)型假山的類(lèi)型劃分歷來(lái)有很多不同的方式，這里只就常用的堆山材料和景觀(guān)特征兩個(gè)劃分依據來(lái)介紹其類(lèi)別。(1)、從堆山主要材料分：有土山、帶石土山、帶土石山和石山等四類(lèi)，各類(lèi)基本情況如下。土山：是以泥土作為基本堆山材料，在陡坎、陡坡處可有塊石作護坡、擋土墻或作磴道，但不用自然山石在山上造景。這種類(lèi)型的假山占地面積往往很大，是構成園林基本地形和基本景觀(guān)背景的重要構造因素。

人造溶洞則是人們用科技和工藝打造的天然溶洞的復制品。人造溶洞制作過(guò)程：先以鋼筋、鐵絲制作鋼筋骨架，以柔性面料、泡沫塑料及板材固定在鋼筋骨架上，構成基礎骨架，將以水泥、砂石調配好的混凝土塑于基礎骨架上，使之構成人造溶洞胎；將用白色水泥分別與各種色彩的化工顏料調制成各種不同色彩的彩色水泥漿噴淋于人造溶洞胎表面，構成彩色人造溶洞胎；后將方解石粉噴于彩色人造溶洞胎表面。人造溶洞相較于歐式裝飾和現代裝飾，有很多的優(yōu)點(diǎn)：輕質(zhì)，輕型，堅固，使用壽命長(cháng)，不需維修，造型逼真，質(zhì)感強，視覺(jué)效果好，防火，防水，防潮。既能模仿出大自然鬼斧神工的自然功效，又質(zhì)優(yōu)安全可靠。 人造溶洞相較于歐式裝飾和現代裝飾，有很多的優(yōu)點(diǎn)：輕質(zhì)，輕型，堅固，使用壽命長(cháng)，不需維修，造型逼真，質(zhì)感強，視覺(jué)效果好，防火，防水，防潮。所以溶洞主題餐廳、溶洞主題燒烤吧市場(chǎng)前景非常廣闊。

的園林假山，無(wú)論體量大小，都要求紋理細致、自然逼真，整體造型與環(huán)境協(xié)調，達到以假亂真的地步。二、善，即合目的性，是審美主體的想象性體驗。三、美，是指在真與善基礎上，體現于令人注目、引人入勝的出景，進(jìn)而隨著(zhù)人的理解感的生態(tài)化。通過(guò)園林假山給人的美感體驗(直覺(jué)感知體驗、想象性體驗)，是園林假山達到形神兼備，此時(shí)審體達到審，主客體已經(jīng)化為一體。園林假山景觀(guān)不能停留在簡(jiǎn)單地摹仿自然的地步，還應該有意識地進(jìn)行人為的加工、改造，超乎自然，勝似自然，從而一個(gè)概括化、典型化的自然。