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唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫號脈雕塑，中醫問(wèn)診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達了中醫的文化，非常適合擺放在和中醫有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫一直信奉經(jīng)驗至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫文化更好的契合。
草藥是中醫的代表，草藥來(lái)自于大千世界形形色色的綠色植物，其中大部分是歷代民間醫師長(cháng)期在防病治病方面證明用之有效的，當中有一部分植物醫用價(jià)值的神秘面紗，還有待今人努力探索，去予以揭開(kāi)。又有一小部分中藥原只是民間用藥或食用品，近才“升格”為中藥的，此類(lèi)如冬蟲(chóng)夏草、鰾膠、燕窩、淡菜等。
中醫藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來(lái)為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻，并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統的理論體系、浩瀚的文獻史料，屹立于世界醫學(xué)之林，成為人類(lèi)醫學(xué)寶庫的共同財富。
中醫文化主題人物鑄銅雕塑以中醫人物為題材進(jìn)行創(chuàng )作，場(chǎng)景可以說(shuō)看病診脈、可以是制作中醫，也可以是古代名醫等等。
眾所周知，號脈是中醫的標志性動(dòng)作，正所謂望聞問(wèn)切，切就是號脈。號脈是中醫診斷的環(huán)節，同西醫的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當然，愛(ài)中醫備受爭論的今天，號脈水平的高低每個(gè)人是有區別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。
簡(jiǎn)單講，脈診原理就是通過(guò)摸脈來(lái)判斷人體內的血液主要供應趨向是哪里。換句話(huà)說(shuō)就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應資源。仔細讀內經(jīng)，你會(huì )發(fā)現內經(jīng)主要內容就是在說(shuō)這個(gè)。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。
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