石燈主要流行于漢及魏、晉、南北朝時(shí)期，主要產(chǎn)于主要產(chǎn)于“石窟藝術(shù)之鄉”的甘肅東部、南部和寧夏固原、海原、隆德、彭陽(yáng)等地，這都與佛教在中國的傳播有關(guān)。在石燈中，既有猴燈、獅燈、羊燈等動(dòng)物俑燈，也有造型多樣的人俑燈和幾何體燈、花卉紋燈等。他們或象征著(zhù)某種權力，或代表吉祥和祥瑞，或諧音“登侯”……

石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時(shí)期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽(yáng)等地。如種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置假山、園林等途徑，創(chuàng )造出美麗的自然環(huán)境和休閑場(chǎng)所。景有許多環(huán)境景觀(guān)主體就是景觀(guān)石雕，并且又景觀(guān)石雕來(lái)定名這個(gè)環(huán)境。

庭院石燈-普洱漢白玉雕塑燈加工廠(chǎng)園林雕塑是環(huán)境裝飾中的一個(gè)重要元素，園林雕塑是一種藝術(shù)造詣比較高的雕塑作品因為這些園林雕塑在映襯園林環(huán)境的同時(shí)也要突顯出自己的主題性，這些園林雕塑適合大眾的審美眼光。在園林當中擺放這樣一尊園林雕塑是園林設計師的首上之選，園林雕塑有各種風(fēng)格各種題材，這些園林雕塑作品有較強的敘事性會(huì )營(yíng)造一種故事畫(huà)面。當然園林雕塑的大小尺寸還要根據它所要擺放的環(huán)境來(lái)設計，大的恢弘，小的。

這些石燈集功能性和觀(guān)賞性于一身，白天不需要照明的時(shí)候它可以作為裝飾品，很美觀(guān)，等需要照明了，它又會(huì )發(fā)揮自身的作用。所以說(shuō)石燈美觀(guān)又使用，難怪在我國歷史悠久，深受人們喜愛(ài)。石燈主要流行于漢及魏晉南北朝時(shí)期，其主要產(chǎn)地在甘肅東部、南部和寧夏固原。海原、隆德、彭陽(yáng)等地。
華育雕刻廠(chǎng)加工廠(chǎng)以藝術(shù)為根本，以信譽(yù)求發(fā)展，做到“精益求精，追求更好”，以自身雄厚的實(shí)力，優(yōu)良的設計和施工服務(wù)于客戶(hù)，服務(wù)于社會(huì )。 以潤藝雕塑加工廠(chǎng)特的創(chuàng )意和設計，揉合的工藝，加以誠實(shí)守信的職業(yè)道德，創(chuàng )作出藝術(shù)作品，得到客戶(hù)與業(yè)內人士的高度贊揚。具有高吸水性的景觀(guān)石雕能用于景觀(guān)噴水池等成果。景觀(guān)石雕一般有三種形式：一是自然意境，
華育雕刻廠(chǎng)主要產(chǎn)品有：名人雕塑、卡通動(dòng)漫雕塑、動(dòng)物雕塑、及各類(lèi)園林景觀(guān)雕塑，我們的設計制作團隊主要由雕塑的組成，公司的設計師、雕塑師、工藝美術(shù)師、開(kāi)模師都有的技藝，較高的素質(zhì)，公司在設計上大膽構思，別出心裁，技藝上精雕細琢，精益求精，我們秉承“立誠守信、言真行實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，精誠合作、不懈努力、力求創(chuàng )新、以質(zhì)取勝、更好的將雕塑藝術(shù)融入現代生活是我們的宗旨！華育雕刻廠(chǎng)生產(chǎn)：石雕動(dòng)物（螭吻、龍、犀牛、仙鶴、等）、石雕人物（戚繼光、李四光、張仲景、黃繼光等）、石雕景觀(guān)（公園、拱門(mén)、假山、小區、兵馬俑等）、石雕建筑（牌坊、龍柱、石橋、石涼亭、石浮雕等）、石雕佛像（土地公婆財神、元始天尊、哼哈二將、石神、佛祖等）等