雕塑文化在不知不覺(jué)中已經(jīng)滲透進(jìn)生活，成為特的文化符號。就像人們看到橘子洲就會(huì )想到毛澤東雕像，看到華表就會(huì )想起天安門(mén)廣場(chǎng)。雕塑與所有的校園景觀(guān)一樣，作為校園文化建設的一部分，記錄著(zhù)學(xué)校的歷史，積淀著(zhù)學(xué)校的精神文化。蘊含著(zhù)的潛在教育意義——因為環(huán)境與空間同樣有育人作用。

校園是傳播知識，教書(shū)育人的神圣。每個(gè)校園都有屬于自己的特有的校園文化和歷史沿革，校歌、校訓和校園雕塑等都能從一定程度上反應出學(xué)校的文化傳統。其中，校園雕塑正逐漸地成為一所學(xué)校精神文明建設的重要體現，校園雕塑不光是裝點(diǎn)了校園景色，它往往蘊含了豐富的意義。一座校園雕塑，它或是紀念了學(xué)校一段難忘的歷史，或是反映了當前的校園文化。

校園雕塑和園林雕塑不同，也不像城市雕塑或廣場(chǎng)雕塑一樣，校園雕塑以名人雕塑為主，往往對校園文化建設有著(zhù)的影響。一座雕塑的設計思想和反映的價(jià)值觀(guān)通常會(huì )潛移默化地影響學(xué)生，讓學(xué)生時(shí)刻感受到校園雕塑所代表的激勵性意義，在學(xué)習之余充實(shí)自己的思想，對于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)起到至關(guān)重要的作用。

春秋末年，正是古中國思想形成發(fā)展的大時(shí)期，是一番"百家爭鳴"的大好景象，一位對當時(shí)乃至后期的中國社會(huì )影響重大的人物孔夫子孔先生正是活躍在當時(shí)的百家之中。春秋時(shí)期，社會(huì )正值動(dòng)蕩不安，孔子一心用仁愛(ài)治國卻終不得有開(kāi)明的君主賞識，他周游列國，尋求自己思想的用武之地卻終未得果，后來(lái)的孔子安身修書(shū)育人，將自己一生的智慧與思想傳授給門(mén)下三千弟子?？鬃?，因此被人們譽(yù)為所有讀書(shū)人的先生，而孔子雕像的意義，也有著(zhù)源遠流長(cháng)的存在。

校園本身就是人類(lèi)的產(chǎn)物，以及社會(huì )的文化載體，他卻有著(zhù)不同的校園環(huán)境，同樣他們也有著(zhù)尊重不同的時(shí)代特征，在這里，能夠彰顯時(shí)代氣息，彰顯人文文化，這里也擁有不同的歷史記錄，很多人都認為文化在整個(gè)校園當中，算得上是靈魂，校園人物雕塑就是一個(gè)小院的象征。

學(xué)校本身就有著(zhù)濃厚的校園文化，然而如果在學(xué)校當中擺放校園人物雕塑的話(huà)，那么，在這里將會(huì )擁有不一樣的校園情懷，校園人物雕塑能夠體現出和這個(gè)學(xué)校與眾不同的風(fēng)格特色，人物雕塑本身就是可有可無(wú)的。在校園環(huán)境當中起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，校園雕塑往往能夠反映這個(gè)學(xué)校的文化底蘊，但是，在整個(gè)校園文化當中，但能夠體現出特有的文化，更重要的是，能夠把整個(gè)學(xué)校的品位全部給提升上去。